【原文】神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以“自天祐之,吉无不利”。
【译文】神农氏寿终,黄帝、尧、舜氏兴起,通畅地实施他们的变革,致使民众不松懈懒惰,神奇地教化民众,致使民众感觉变革很适合他们。《易经》的法则就是事物发展到极点就要变革,变革就会通达,通达了就会保持长久。所以“本来就是自然规律的佑助,吉祥如意,没有什么不利的。”
注释:“通”通顺,通畅,通达。《荀子·儒教》:“通则一天下,穷则独立贵名。”
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本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,...
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《周易禅解卷九》系辞下传 八卦成列。象在其中矣。因而重之。爻在其中矣。刚柔相推。变在其中矣。系辞焉而命之。动在其中矣。吉凶悔吝者。生乎动者也。刚柔者。立本者也。...
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繫辭下傳-2 子曰:乾坤其易之門邪!乾,陽物也;坤,陰物也。陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰,以通神明之德,其稱名也雜而不越,於稽其類,其衰世之意邪!夫易,彰...
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第七章 《易》之兴也,其于中古乎!作《易》者,其有忧患乎!①是故履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;②损,德...
【原文】是故变化云为,吉事有祥。象事知器,占事知来。天地设位,圣人成能。人谋鬼谋,百姓与能。 【译文】因此合乎法度、规律或常情的事例可以感化、转变人心与言行。使...
欽定四庫全書 日講易經解義卷十七 繫辭下傳 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝者,生乎動者也。...
【原文】《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才,而两之,故六,六者非它也,三才之道也。道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文;...
八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝,生乎動者也。剛柔者,立本者也。變通者,趣時者也。吉凶者,貞...
[南宋]朱熹撰《周易本义》繁体版卷三:繫辭下傳 右第一章 此章言卦爻吉凶,造化功業。 八卦成列,象在其中矣,因而重之,爻在其中矣。 重,直龍反。成列,謂乾一,兌...
【原文】《易》之为书也,不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。 【译文】《易经》这本供人们研讨学习的书,不但深奥,作...