【原文】子曰:“颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。《易》曰:‘不远复,无祗悔,元吉。’”
天地絪缊,万物化醇。男女构精,万物化生。《易》曰:‘三人行则损一人,一人行则得其友。’言致一也。
【译文】老师说:“颜回这个人,或许知晓众多隐微吧。存在的不好事情他没有不知道的,知道是不好的事情没有再去做的。《易经》说:‘走不远就返回,因没有适宜之事可做而悔改初衷返回,大为吉利。’”
天地水气升降循环,万物化育纯粹;男女交和,众多人类化育出生。《易经》说:‘对于由多人共同兼摄的官职,原则上应减少到一个人。由一个人兼摄官职,就是适宜的会很和顺。’这是在说取得一致的道理。
注释:“子”人的通称。《诗经·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否? ”
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【原文】《履》以和行;《谦》以制礼;《复》以自知; 【译文】履卦叙述的小心谨慎目的是教化人们要恰到好处地做事;谦卦叙述的谦虚礼让的目的是用其制定人们的行为准则;...
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[元]趙汸撰《周易文詮•卷三》繫辭下 系辞下第一章: 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。 易理盡于吉凶,吉凶原于爻象,爻象何自而立哉?聖...
系辭下傳第1-2章[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十六》 頭等侍衛納喇性德編 繫辭下傳 白雲郭氏曰:上篇所言多易道之大者與其精微神變之用,下篇多卦義...
【原文】子曰:“君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也;莫之与,则伤之...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,...
八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。 吉凶悔吝者,生乎動者也。剛柔者,立本者也。變通者,趣時者也。吉凶者...
上接《直方周易》系词下:夫乾确然,示人易矣;夫坤隤然,示人简矣。爻也者,效此者也;象也者,像此者也; 【原文】爻象动(1)乎(2)内(3),吉凶见(4)乎外...
第一章:歸之于貞一 此章論易,而歸之于貞一。 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝者,生乎動者也...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,...
【原文】凡《易》之情近而不相得则凶,或害之,悔且吝。 【译文】凡是《易经》记录的实际情况容易理解却不能从中察看出能有得意的结果就是不吉利,也许是害怕,懊悔或者感...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中...
上接:是故《易》者,象也;象也者,像也。彖者,材也;爻也者,效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝著也。 【正文】阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦耦。其德...