【原文】咸⑴速⑵也。恒⑶，久⑷也。涣，离⑸也。节⑹，止⑺也。解⑻，缓⑼也。蹇，难也。睽，外⑽也。家人，内⑾也。否、泰反其类也。

【译文】咸是双方互相影响快速应和，恒是固定永久不变，涣是分成若干部分四处离散，节是调节出现的各种矛盾是官员职务上应尽的本分，解是解除危险恢复到正常状态，蹇是处境艰难，睽是背离不和，家人是和睦亲近，否、泰是两个相反的事理。

注释：⑴“咸”感。互相影响、应和。《易经·咸·彖》：“咸，感也。”《國語辭典》释“感”互相影响、应和。《易经·咸卦·彖曰》：“天地感而万物化生。”

⑵“速”迅速，快。《论语·子路》：“欲速则不达，见小利则大事不成。”

⑶“恒”永久不变的，固定的。《孟子·梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟土为能。”

⑷“久”长久，时间久。《后汉书·列女传》：“久行怀思。”

⑸“离”整体分成若干部分；离散。《国语·吴语》：“夫吴民离矣，体有所倾，譬如群兽然，一个负矢，将百群皆奔，王其无方收也。”

⑹“节”调节。《荀子·富国》：“节其流，开其源。”（调节：调理节制，舒缓事物的变化，不至于过多或过少。）

⑺“止”通“职”。 职分（职务上应尽的本分。），职事。《诗经·小雅·巧言》：“匪其止共，维王之邛。”

⑻“解”解除，解围。《战国策·燕策》：“解燕国之围。”

⑼“缓”《汉语大词典》恢复，恢复正常状态。老舍《四世同堂》三三：“在冰凉的地上爬伏了好大半天，他才缓过气来。”

⑽“外”背离，背叛。《管子·版法》：“骤令不行，民心乃外。”

⑾“内”亲近。《周易·泰》：“内君子而外小人。”

⑿“反”相反。《韩非子·六反》：“害者，利之反也……乱者，治之反也。”

⒀“其”助词。在句中，无实义，起调整音节的作用。《诗经》：“既见君子，云何其忧？”

⒁“类”事理。《吕氏春秋·达郁》：“得其细，失其大，不知类耳。”

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