赵庚白《直方周易》杂卦。亲寡旅也。离上而坎下也。小畜，寡也。履，不处也。需，不进也。讼，不亲

赵庚白《直方周易》杂卦。亲寡旅也。离上而坎下也。小畜，寡也。履，不处也。需，不进也。讼，不亲

所属分类：杂卦传

著作年代：

错综复杂：

阅读原文：

软件介绍

【原文】亲⑴寡⑵旅也。离上⑶而⑷坎下⑸也。小畜，寡也。履，不处⑹也。需⑺，不进⑻也。讼，不亲⑼也。大过，颠⑽也。姤，遇⑾也，柔⑿遇刚⑿也。

【译文】亲近的人很少皆因身在旅途，离是太阳之火备受尊崇而坎是逢湖泊沼泽受阻难行，小畜是知识缺少，履是不隐居而随君主小心为官，需是生活物资不能用尽，讼是因打官司而不接近，大过是达到巅峰，姤是投合，是弱者投合强者。

注释：⑴“亲”指亲近的人。《左传·僖公五年》：“国君不可以轻，轻则失亲。”

⑵“寡”少。《孟子·梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众。”

⑶“上”崇尚（尊崇。），提倡。《史记·秦始皇本纪》：“上农除末，黔首是富。”

⑷“而”表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”

⑸“下”特指湖泽。《尚书·舜典》：“帝曰:‘畴若予上下草木鸟兽。’”

⑹“处”居家不仕，隐居。《淮南子·主术》：“处人以誉尊。”谓有道艺在家隐居不仕者。

⑺“需”需用的物资。《元史·成宗纪二》：“与民均纳供需。”《康熙字典》又资也，用也。与需通。《易·序卦》曰：“……需者，饮食之道也。”

⑻“进”通“尽”。竭尽（用尽。）。《列子·黄帝》：“竭聪明，进智力。”

⑼“亲”亲近，接近。《史记·陈涉世家》：“无亲陈王者。”

⑽“颠”最高最初的部分：山颠，颠末（本末）。

⑾“遇”投合，符合。《韩非子·难二》：“遇于法则行，不遇于法则止。”

⑿“刚柔”强弱。《孙子·九地》：“刚柔皆得，地支理也。”

声明：本文系转载，由赵庚白原创发布于新浪博客，转载请联系原作者。赵先生博客地址：http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

相关推荐

最新典籍

热门典籍

精品推荐

合作伙伴

游戏攻略 周易 易经 代理招生 宝宝起名 河北信息网 精雕图 非物质文化遗产 经典范文 石家庄点痣 石墨烯电地暖安装 庄里人 书单号 国学网 短视频剧本 石家庄论坛 书包网 箱包网 电地暖 石墨烯地暖 钢琴入门指法教程 电商运营 鲜花 暖通,电地暖 女性健康 手机游戏推荐排行榜 舟舟培训 雕塑 雕龙客 易学网 优秀个人博客 短视频运营 抖音运营 石墨烯电地暖发热线
Email咨询
Q Q咨询
微信咨询
返回顶部
微信二维码