乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。
屯,見而不失其居。蒙雜而著。震,起也。艮,止也。
損益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也。萃聚而升不來也,謙輕而豫怠也。
噬嗑,食也。賁,无色也。兌見而巽伏也。隨,无故也。蠱則飭也。剝,爛也。復,反也。晉,晝也。明夷,誅也。
井通而困相遇也。咸,速也。恒,久也。渙,離也。節,止也。解,緩也。蹇,難也。睽,外也。家人,內也。否泰,反其類也。
大壯則止,遯則退也。大有,眾也。同人,親也。革,去故也。鼎,取新也。小過,過也。中孚,信也。豐,多故也。親寡,旅也。
離上而坎下也。小畜,寡也。履,不處也。需,不進也。訟,不親也。大過,顛也。姤,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也。頤,養正也。既濟,定也。
歸妹,女之終也。未濟,男之窮也。夬,決也,剛決柔也。君子道長,小人道憂也。
周易易簡說卷三
刘大钧《周易传文白话解》杂卦传 乾刚坤柔,比乐师忧①。临观之义,或与或求。屯见而不失其居,蒙杂而著②。震,起也;艮,止也。损益,盛衰之始也。大畜,时也;无妄,灾...
雜卦傳 和靖尹氏壁帖讃易曰:至序卦曰:大哉時之相生也,達者可與幾矣。至雜卦曰:旁行而不流,守者可與存義矣。子曰:名實相生,利用相成,是非相明,去就相安也。【文集...
【原文】渐,女归待男行也。颐,养正也。既济,定也。 【译文】渐是做官终归需要有建功立业的事迹,颐是保养方法要正确,既济是随即做有益于事情成功的工作作风要固定, ...
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雜卦者,雜亂文王之序卦也。孔子將序卦一連者,特借其一端之理以序之,其寔恐後學顛倒文王所序之卦也。一端之理在所緩也,又恐後學以序卦為定理,不知其中有錯有綜,有此二...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十一:杂卦 注云:《雜卦》者雜糅眾卦,錯綜其義,或以同相類,或以異相明也。 孔颖达疏:正義曰:上《序卦》依文王上下而次序之,此...
[宋]董楷撰《周易傳義附錄•卷十四》雜卦傳 周易傳義附録卷十四,宋董楷撰 雜卦 乾剛坤柔,比樂師憂。臨、觀之義,或與或求。 【樂音洛,觀去聲】。 《本義》:以我...
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[清]李光地撰《周易觀彖•卷十二》雜卦傳 乾剛坤柔,比樂師憂。臨、觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。 静者動之本,故雖有為而所居不失;昬者明之機,故雖...
本文内容是作者[元]解蒙撰《易精蕴大义》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对...
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两...
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