乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。
屯,見而不失其居。蒙雜而著。震,起也。艮,止也。
損益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也。萃聚而升不來也,謙輕而豫怠也。
噬嗑,食也。賁,无色也。兌見而巽伏也。隨,无故也。蠱則飭也。剝,爛也。復,反也。晉,晝也。明夷,誅也。
井通而困相遇也。咸,速也。恒,久也。渙,離也。節,止也。解,緩也。蹇,難也。睽,外也。家人,內也。否泰,反其類也。
大壯則止,遯則退也。大有,眾也。同人,親也。革,去故也。鼎,取新也。小過,過也。中孚,信也。豐,多故也。親寡,旅也。
離上而坎下也。小畜,寡也。履,不處也。需,不進也。訟,不親也。大過,顛也。姤,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也。頤,養正也。既濟,定也。
歸妹,女之終也。未濟,男之窮也。夬,決也,剛決柔也。君子道長,小人道憂也。
周易易簡說卷三
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的...
【原文】乾刚坤柔,比乐⑴师忧⑵;临观之义⑶,或⑷与⑸或求。屯见⑹而⑺不失⑻其⑻居⑼。蒙杂⑽而著⑾。震,起⑿也。艮,止也。 【译文】乾卦是刚健,坤卦是柔顺;比卦双...
《子夏易传》周易杂卦传 卷十一 乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。震,起也。艮,止也。損,益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的...
[清]李光地撰《周易觀彖•卷十二》雜卦傳 乾剛坤柔,比樂師憂。臨、觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。 静者動之本,故雖有為而所居不失;昬者明之機,故雖...
乾剛坤柔,比樂師憂, 有親則樂,動眾則憂。 臨觀之義,或與或求。 以我臨物故曰與,物來觀我故曰求。 屯見而不失其居, 君子以經綸,故曰見。盤桓利居貞,故曰不失其...
[南宋]朱熹撰《周易本义》繁体版卷四:雜卦傳 乾剛坤柔,比樂師憂。 樂,音洛。 臨觀之義,或與或求。 以我臨物曰與,物來觀我曰求。或曰:二卦互有與求之義。 屯見...
【原文】兑见⑴而巽伏⑵也。随无故⑶也。蛊则⑷饬⑸也。剥,烂⑹也。复,反⑺也。晋,昼也。明夷,诛⑻也。井通⑼而困相⑽遇⑾也。 【译文】兑是双方见面相互交谈而巽是屈...
【原文】大壮⑴则⑵止⑶,遯⑷则退⑸也。大有⑹,众⑺也。同人,亲⑻也。革,去故⑼也。鼎,取⑽新⑾也。小过,过也。中孚,信⑿也。丰,多⒀故⒁也。 【译文】大壮是己方...
本文内容是作者[清]张烈撰《读易日钞》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和...
雜卦者,雜亂文王之序卦也。孔子將序卦一連者,特借其一端之理以序之,其寔恐後學顛倒文王所序之卦也。一端之理在所緩也,又恐後學以序卦為定理,不知其中有錯有綜,有此二...
本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷四十:杂卦传 雜卦者,孔子釋六十四卦名義,而前後雜糅,不依上下經次序之舊也。然乾坤居首,而咸恒亦居三十卦之後,則雜之中又有不雜...