第24卦：复卦䷗地雷复卦（震下坤上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦物不可以終盡，剥窮上反下，故受之以復。物無剥盡之理，故剥極則復來，隂極則陽生，陽剥極于上而復生于下，窮上而反下也，復所以次剥也。為卦一陽生五隂之下，隂極而陽復也。歲十月，隂盛既極，冬至則一
第23卦：剥卦䷖山地剥卦（坤下艮上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十三元趙采撰程子曰：序卦：賁者，飾也。致飾然後亨則盡矣，故受之以剥。夫物至于文飾，亨之極也。極則必反，故賁終則剥也。卦五隂而一陽，隂始自下生，漸長至于盛極，羣隂消剥於陽，故為剥也。以
第22卦：贲卦䷕山火贲卦（离下艮上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
山火贲卦 地位：少阴｜人位：少阴｜天位：少阴｜错卦：泽水困｜综卦：火雷噬嗑｜交互卦：雷水解程子曰：序卦嗑者合也，物不可以苟合而已，故受之以賁。賁者飾也，物之合則必有文，文乃飾也。如人之合聚則有威儀上下
第21卦：噬嗑䷔火雷噬嗑（震下离上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十二元趙采撰程子曰：序卦可觀而後有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。既有可觀，然後有來合之者也，噬嗑所以次觀也。噬，齧也。嗑，合也。口中有物間之，齧而後合之也。卦上下二剛爻，而中柔外剛
第20卦：观卦䷓风地观卦（坤下巽上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦：臨者，大也。物大然後可觀，故受之以觀。觀所以次臨也。凡觀，視於物則為觀，為觀于下則為觀。如樓觀謂之觀者，為觀于下也。人君上觀天道，下觀民俗，則為觀。修德行正，為民瞻仰，則為觀。風行地上，
第19卦：临卦䷒地泽临卦（兑下坤上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十一元趙采撰程子曰：序卦有事而後可大，故受之以臨。臨者，大也。蠱者，事也。有事則可大矣，故受之以臨也。韓康伯曰：可大之業，由事而生。二陽方長而盛大，故為臨也。為卦澤上有地，澤上之地，
第18卦：蛊卦䷑山风蛊卦（巽下艮上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦以喜随人者必有事，故受之以蠱，承二卦之義以為次也。夫善說以随于人者，必有事也。无事則何喜何随？蠱所以次随也。蠱，事也。蠱非訓事，蠱乃有事也。為卦山下有風，風在山下，遇山而囬，則物亂，是為蠱
第17卦：随卦䷐泽雷随卦（震下兑上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十元趙采撰程子曰：序卦豫必有随，故受之以随。夫說豫之道，物所随也，随所以次豫也。為卦兑上震下，兑為說，震為動，說而動，動而說，皆随之義。女随人者也，以少女從長男，随之義也。又震為雷，
第16卦：豫卦䷏雷地豫卦（坤下震上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦有大而能謙必豫，故受之以豫，承二卦之義而為次也。有既大而能謙，則有豫樂也。豫者，安和說樂之義。為卦震上坤下，順動之象。動而和順，是以豫也。九四為動之主，上下羣隂所共應也。坤又承之以順，是以
第15卦：谦卦䷎地山谦卦（艮下坤上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷九元趙采撰程子曰：序卦有大者，不可以盈，故受之以謙。其有既大，不可至于盈滿，必在謙損，故大有之後，受之以謙也。為卦坤上艮下，地中有山也。地體卑下，山高大之物，而居地之下，謙之象也。以
