【剥】上九 硕⑴果⑵不⑶食⑷,君子⑸得舆⑹,小人⑺剥庐⑻。
【译】上九
注释:⑴“硕”大。《诗经·唐风·椒聊》:“彼其之子,硕大无朋。”
【剥】上九 象曰 君子得舆,民所⑴载⑵也。小人剥庐,终⑶不可⑷用⑸也。
【译】象“君王得到民众”是得到民众拥戴。“小人物拆除为祭祀建的棚子。”是说此棚祭祀结束就没有什么适合的功用了。
注释:⑴“所””助词。与后面的动词结合,构成名词性结构。《孟子•告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。”
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睽卦,上离下兑,火泽睽。睽卦上面为离为火,下面为兑为泽,火燃烧的时候是往上的,而沼泽是往下的,所以,睽卦象征上下分离的局面。上卦离为火,火向上而与下卦兑泽分离,五行“水克火”,火遇水灭,上九回头看就是上互卦坎卦,坎为水,故说“往遇雨则吉”。
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《睽卦》是由《无妄卦》变化而来。《睽卦》是由《无妄卦》变化而来,卦变时,《无妄》六二“柔进而上行,得中而应乎刚”,遂成《睽卦》六五。《睽卦》六五与九四、六三组成坎体,坎为雨,九四为坎体主爻,故九四为雨。《睽卦》是由《无妄卦》变化而来。《无妄
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