六二:直方大,不习无不利。《象传》曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。二爻以阴居阴,即《坤》之主爻,故有上人之势也。盖《乾》之九五,《坤》之六二,各居阴阳之本位,而合中正之德者。《乾》以君道
【原文】损⑴而⑵不⑶已⑷,必⑸益⑹,故受之以《益》。 【译】减少了百姓中富足者的财富然后不能就此作罢,肯定要用于对百姓中困难群体的救济工作增加他们的财富,所以承接《损》的用《益》卦。 【注释】⑴“损”
【噬嗑】九四 噬干⑴胏⑵,得⑶金⑷矢,利⑹艰⑺贞⑻吉⑼。【译】九四 欲吃需要经过求取才能得到的带骨肉,必须有箭头是金属制作的箭。更重要的是需通过艰难地求取过程并且要意志坚定才能有美好结果。注释:⑴“干
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】【周易下经】第59卦-涣卦䷺风水涣卦(坎下巽上)-(明
(元)胡震撰《周易衍義•卷十六》說卦传昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦,發揮於剛柔而生爻。和順於道德而理於義,窮理盡性以至於命。幽贊於神明者,助祐神明以生,揲蓍之法
周易程朱傳義折衷卷五元趙采撰程子曰:師之興,由有爭也,所以次訟也。為卦坤上坎下,以二體言之,地中有水,為衆聚之象。以二卦之義言之,内險外順,險道而以順行,師之義也。以爻而言,一陽而為衆隂之主,統衆之象
大有(火天大有)【乾宫归魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:少阴|人位:太阳|地位:太阳】䷍【乾下离上】大有:元亨。易之一隂五陽者,凡六卦。大者
艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人,无咎。彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止
渐卦(风山渐卦)【艮宫归魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阴】渐卦:䷴【艮下巽上】漸:女歸吉,利貞。彖曰:漸之進也,
震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇䷲【震下震上】震:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。何也?葉子曰:老子有言:妖孽者,天所以儆天子諸侯也
中孚(风泽中孚)【艮宫游魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阳|人位:太阴|地位:太阳】䷼【兑下巽上】中孚:豚魚吉,利涉大川,利貞。二隂在内,
大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】䷡【乾下震上】聚卦【四陽二隂】。大壯:利貞。彖曰:大壯
(清)王心敬撰《豐川易說》原序易之為道,範圍乎天地,觀變于隂陽,蓋五經之淵源,萬事萬理之權衡也。余何人斯,而敢有說以解耶?然余竊嘗見吾夫子自言曰:五十學易,可無大過。則是易之為道,雖窮天之高,極地之深
离卦(离卦为火)【离宫上世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阴|人位:太阳|地位:少阴】【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)-(清
师卦(地水师卦)【坎宫归魂卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阳】【周易上经】第7卦-师卦䷆地水师卦(坎下坤上)-(宋)
晋卦(火地晋卦)【乾宫游魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阴】【周易下经】第35卦-晋卦䷢火地晋卦(坤下离上)-(宋
小过(雷山小过)【兑宫游魂卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阴】【周易下经】第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)-(宋
震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇【周易下经】第51卦-震卦䷲震卦为雷(震下震上)-(宋)司馬光撰《溫公易說•卷四》䷲【震下震上】震:亨。震來虩虩
【周易十翼】说卦传-(宋)項安世撰《周易玩辭•卷十五》周易玩辭卷十五宋項安世述說卦幽贊神明章第一生蓍生蓍,謂剏立用蓍之法。神不能言,以蓍言之,所以贊神出命,故謂之幽。贊神明,即大衍所謂佑神也。凡蓍必藏
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地【周易十翼】坤卦文言传-(宋)張浚撰《紫巖易傳•卷一》文言曰:坤至柔而動也剛。坤變則成乾矣,故夫論坤者,往往淪入