困卦(泽水困卦)【兑宫一世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:少阳|人位:少阳|地位:少阳】【周易下经】第47卦-困卦䷮泽水困卦(坎下兑上)-(元
(元)熊良輔撰《周易本義集成•卷八》繫辭下周易本義集成卷八,元熊良輔撰繫辭下傳系辞下第一章:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。成列,謂乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之類。象,
大有(火天大有)【乾宫归魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:少阴|人位:太阳|地位:太阳】【周易上经】第14卦-大有䷍火天大有(乾下离上)-(清
含章可贞;坤之六三:含章可贞。 或从王事,无成有终。女子贞不字; 屯之六二:屯如,邅如,乘马班如。匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字。 贞***贞吉;永贞吉;艰贞吉;居贞吉;安贞吉;旅贞吉;幽人贞吉;小
天位多功之位(柔中);变乾错坤综乾。六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。象曰:失得勿恤,往有庆也。六五,悔亡,失得勿恤,往吉无不利。朱熹:以阴居阳,宜有悔矣。以大明在上,而下皆顺从,故占者得之,则其“悔
智旭 (明代高僧)明代僧。字蕅益,俗姓钟,江苏省吴县木渎镇人。十二岁读儒书,辟释老。十七岁阅袾宏《自知录》及《竹窗随笔》,始不谤佛。人物简介【智旭(1599~1655)】二十三岁听讲《楞严经》,怀疑何
有天地,然後萬物生焉,盈天地之間者唯萬物,故受之以屯,屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以需,需者飲食之道也。飲食必有訟,故受之以訟。訟必有眾起
天地否卦 地位:老阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地天泰|综卦:地天泰|交互卦:风山渐否之匪人,不利君子貞。大往小來。孔穎達疏::正義曰:「否之匪人」者,言否閉之世,非是人道交通之時,故云匪人。「不
地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹(明)來知德著《周易集注》繁體版卷九:下经第四十六卦_升卦:地風升卦(巽下坤上)升者,進而上也。為卦巽下坤上
乾为天卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:坤为地|综卦:乾为天|交互卦:乾为天朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第六章:上經第一卦_乾卦:乾卦為天(乾下乾上)乾:元亨利貞。│象:乾錯坤。乾綜乾。
山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷八上经]第二十七卦_颐卦:山雷颐卦(震下艮上)頤,貞吉。觀頤,自求口實。
山泽损卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽山咸|综卦:风雷益|交互卦:地雷复(北宋)程颐撰《程氏易传》繁体版【卷三下经】第四十一卦_损卦:山泽损卦(兑下艮上)損,《序卦》:解者,緩也。緩必
大家都听说过物理中有大一统的构想,那么数学中有没有类似的理论呢?答案是肯定的,这就是我们今天所介绍的朗兰兹纲领。现代数学中有三个非常重要的分支学科,分别是代数几何、数论和群表示论,从各自的发展历史来看
(清)尚秉和撰《周易尚氏学•卷四上经》第12卦-否卦:天地否卦(坤下乾上)天地否卦 地位:老阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地天泰|综卦:地天泰|交互卦:风山渐否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。阳
观卦(风地观卦)【乾宫四世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:太阳|人位:太阴|地位:太阴】觀,盥而不薦,有孚顒若。卦象疊艮,門闕重複,有宮廟之象
天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天(宋)李過撰《西谿易說•卷九》【下经】第44卦-姤卦:天风姤卦(巽下乾上)【原文】姤,女壯,勿用取女。【原文】彖
(宋)趙汝楳撰《周易輯聞》原序易道函三極而神萬化,易書立三極而萬化神。道主於有,書主於用也。體易君子處而用身,出而用世,皆於此焉出。以用為動,則静者其體也。動之變無窮,近而顯者百姓與能,遠而微者賢智未
九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。象曰:系遯之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。【玩辞】:系住退势,有弊病危险,畜养仆人婢妾吉祥。遯之为道,贵速而远,九三无应,近比六二,当遯之时有所系,不能速且远者,又
用九:见群龙无首,吉。【玩辞】:阳无终,阴无始,天理循环,终则有始,迎之不见首,随之不见后,「见群龙无首」是也。贞下启元,首尾相衔,循环无端,天理长存,生生不息,是以「吉」也。阳不自体,阴不自用,乃成
初九:壮于趾,征凶,有孚。《象传》曰:壮于趾,其孚穷也。初居《大壮》之始,在下卦之下,在下而动,故曰“壮于趾”;《震》为征,故曰“征”;迈征而往,有急起直追之势,无“视履考祥”之念,是以凶也,故曰“征