履卦(天泽履卦)【艮宫五世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阳|人位:少阳|地位:太阳】【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦(兑下乾上)-(元
泽火革卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山水蒙|综卦:火风鼎|交互卦:天风姤【周易下经】第49卦-革卦䷰泽火革卦(离下兑上)-(明)何楷撰《古周易訂詁•卷五》第十對:革䷰鼎雜卦傳曰:革,去
复卦(地雷复卦)【坤宫一世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阴】【周易上经】第24卦-复卦䷗地雷复卦(震下坤上)-(宋
咸卦(泽山咸卦)【兑宫三世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阳|人位:太阳|地位:太阴】【周易下经】第31卦-咸卦䷞泽山咸卦(艮下兑上)-(清
易经六十四卦之履卦九五爻正解天位履之九五多功之位;变离错坎综离。九五:夬履,贞厉。象曰:夬履贞厉,位正当也。子夏易传;三柔失位,志比武人,五為一卦之主,明得帝位取而決之,非求係於情也。然三者,衆之趨也
山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽雷随|综卦:泽雷随|交互卦:雷泽归妹错卦;泽雷随。综卦;泽雷随。交互卦;上震下兑成;雷泽归妹。地位;少阳。人位;少阴。天位;少阳。序卦传;以喜随人
天地否卦 地位:老阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地天泰|综卦:地天泰|交互卦:风山渐虞翻曰:阴消乾,又反泰也。谓三。比坤灭乾,以臣弑其君子弑其父,故曰“匪人”。阴来灭阳,君子道消,故“不利君子贞”
巽为风卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:震为雷|综卦:兑为泽|交互卦:火泽睽巽。小亨。利有攸往。利见大人。善处旅者。无入而不自得。不巽则无以自容矣。巽以一阴入于二阳之下。阴有能而顺乎阳以致
水风井卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火雷噬嗑|综卦:泽水困|交互卦:火泽睽井,改邑不改井,【注】井以不變為德者也。无喪无得,【注】德有常也。往來井井。【注】不渝變也。汔至亦未繘井,【注
(宋)李光撰《讀易詳說》书籍介绍《读易详说》,亦称《读易老人解说》,共十卷,南宋李光撰。 李光(1078-1159),字泰发,一字泰定,号转物居士,越州上虞(今属浙江)人,从师刘安世,崇宁五年(110
雷泽归妹 地位:老阳|人位:少阳|天位:老阴|错卦:风山渐|综卦:风山渐|交互卦:水火既济(清)陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷六下经】第五十四卦_归妹:雷泽归妹(兑下震上)歸妹,下兌上震。雷震而澤動,
坎为水卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阳|错卦:离为火|综卦:离为火|交互卦:山雷颐刘大钧《周易古经白话解》上经:第二十九卦_坎卦:坎为水(坎下坎上)坎卦为水卦辞:习坎①:有孚维心,亨,行有尚②。
既济(水火既济)【坎宫三世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阴】(清)查慎行撰《周易玩辭集解•卷八》【下经】第63卦-
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。丧牛于易,凶。象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。【训诂】:鸟,离也。鸟之于飞,惟能进,不能退,罹于罗网,皆以刚明故也。巢,艮也。鸟巢者,居高亢,寄危地,易
上六:迷复,凶。有灾眚,用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。【玩辞】:执迷而不知归复,凶。外生灾,内招难。如果兴兵打仗,最终会大败,因为国君失道而凶,至于十年不能兴起。上六阴柔,居复终,乘重
六四:悔亡,田获三品。《象传》曰:田获三品,有功也。四为重《巽》之主,得正而顺乎刚,故“悔亡”。四与初同体,初曰“利武人”,取《离》之为甲胄,为弓矢,四曰“田”,亦取《离》之为网罟也,其象亦相同。《周
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。《象传》曰:行人得牛,邑人灾也。“无妄之灾”,谓非己之所致而灾,天数之灾厄,或有不可免也。六三位不中正,故事出意外,有如“或系之牛”。“系”者而曰“或”,
【原文】上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸《大壮》。 古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。后世圣人易之以棺椁,盖取诸《大过》。 上古结绳而治,后世圣人易之以
《直方周易》坎【坎】六三 来⑴之⑵坎坎,险⑶且枕⑷,入于⑸坎窞⑹,勿⑺用⑻。【译】六三 来往皆是险阻,不但地带险要而且两险阻之间距离很近,进入到布满险坑之处,不能畅通。注释:⑴“来”由彼至此,由远到近