天行健，君子以自强不息

地势坤，君子以厚德载物

《易经》是一本占卜书，这是毫无疑问的，虽然后来《易经》也被用于谈哲理，但是它也有预测的作用，而想要使用《易经》测事，你就要对64卦有一个基本的了解，今天我就来告诉各位64卦的特性。

为了让各位知道64卦在测事中的作用，我先给各位举个例子，某某人想要做房产生意，有些犹豫，于是起卦测事，本卦为地水师，变卦为坤，最后断之：自身能力不足，不宜做房产生意。

为什么要这么说呢？因为师卦的特性就是“兴师动众”，全卦九二为阳爻，其他五个爻都是阴爻，这是一个阳爻带领五个阴爻去“兴师动众”，第二爻为阴位，然而现在却是阳爻在占据，这就是不当位，不当位你却要带领其他人去做大事，那事情多半做不成。

《易经》除了本文以外，还有《易传》，《易传》之一的《杂卦传》简单说明了64卦的特性，其中谈到了师卦，叫作“《师》忧”，这也说明，师卦是忧虑之卦，全卦为坎之大象卦，坎也为忧虑，所以凡此种种，这人的房产生意做不得。

好，我这里只是简单地谈一下例子，目的就是让各位理解64卦在测事当中的重要性。接下来我就用《杂卦传》来为各位详细解释64卦的特性。

首先，“《乾》刚《坤》柔。《比》乐《师》忧。《临》《观》之义，或与或求，《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》，起也。 《艮》，止也。”

乾卦为刚，刚强，坤卦为柔，柔顺，乾为君子，坤为小人，这里不只是说乾坤两卦，也在说阳爻跟阴爻。

因此我们看上面那个例子，师卦变坤卦，第二爻阳爻变阴爻，虽然不当位，至少是个君子，君子不是说道德标准很高，而是说有能力，因此这个要做房产生意的人，尽管德不配位，但本身是有能力的，而到了坤卦，阳爻都没了，全是阴爻，说明从君子变成小人，没钱没势了，这也说明他做房产生意就要破产，因此做不得。

比卦为乐，快乐，阳爻居于九五爻，当位，得中，一阳爻四阴爻，虽然头上还“骑着”一个阴爻，但是因为出于上六，气已经衰，起不到太大作用，相当于皇帝头上还有父母，但是父母作用已小，自己可以君临天下，自然快乐不已。

师卦为忧，前面已经谈过了，这里不再赘述。

临卦，上临下，有施与之意；观卦，下观上，有乞求之意，所以叫作“或与或求”。

屯卦，二阳爻都当位，蒙卦，二阳爻都失位。

震卦，一阳在下，为动，为起；艮卦，一阳在上，前而不所进，为止。

谈到震卦，我们又可以谈前面的例子，师卦的互卦为地雷复，复卦为震之大象卦，也说明求测人想做房产生意，想动起来，动工，可是复卦一阳居于五阴在下，阳为地基，阴为楼房，地基太浅，房屋终将垮塌，乾卦初爻爻辞为“潜龙勿用”，最好别动。

好，接下来我们继续谈。

“《损》《益》，盛衰之始也。《大畜》，时也。《无妄》，灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》，食也。《贲》，无色也。《兑》见而《巽》伏也。”

损卦，可以看成是地天泰的下卦第三爻的阳爻移到第六爻，这叫作损下益上，如果下卦的两个阳爻继续移到上卦，那么就从泰卦变成了否卦，这就是衰之始。

益卦，刚好跟损卦，上卦的阳爻一直移动到下爻，是从否卦变到泰卦，所以是盛之始。

大畜卦，时通待，储蓄以待饥荒之用；无妄卦，无妄之灾，中爻艮为灾，萃卦，阳爻聚于上，升卦，阳爻聚于下。

谦卦，谦虚而不自满，自然是轻；豫卦，乐而自足，所以是怠。

。噬嗑卦：颐卦中多阳爻，为颐中有物，为食；贲卦，山下有火，火为明，明藏于山下，无明，因此无色；兑卦，阴爻在上，为见；巽卦，阴爻在下，为伏。

好，我们就谈到这里，至于更多的内容，各位可以看看《杂卦传》，同时结果《易经》中各卦的卦辞来理解，相信各位会有更多的感悟，在今后起卦以后，至少可以大概知道这一卦到底是在谈论什么。

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