节:亨,苦节不可贞。 【题解】:坎为酒食,兑为口,就食之象,即之字也。《说文》云:“即,就食也。”震为竹,竹之有即,是節之字也。先天坎居西方,后天兑值正秋,信守合约,是节之名也。坎水也,兑泽也,震动也,艮止也,水入泽中而止其动,是节之象也。坎性也,艮欲也,兑情也,震发也,艮止也,七情六欲发而有制,亦节之象也。《诗》云:...
本文内容是作者[宋]胡瑗撰《周易口义》中对《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说以行险,当位以节,中正以通,天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民,象曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行,
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说以行险,当位以节,中正以通,天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民,象曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行,
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本文内容是作者[明]何楷撰《古周易订诂》中对周易六十四卦《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说以行险,当位以节,中正以通,天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民,象曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行,
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说以行险,当位以节,中正以通,天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民,象曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行,
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说以行险,当位以节,中正以通,天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民,象曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行,