本卦：

蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

卦象：艮为山，坎为水。水自山上流下，必将渐汇成江河；正如蒙稚渐启，坎为险，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。事物发展的初期阶段，必然蒙昧，所以教育是当务之急，养学生纯正无邪的品质，是治蒙之道。

好像在说：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三去占，轻慢不敬，那便不会告诉他。但还是吉利的卜问。

互卦：取三四五爻为上卦，二三四爻为下卦

地雷复；复卦；第24卦/周易64卦

复。亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。

象曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

卦象：坤为地，震为雷。天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，先王取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。

好像在说：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。

错卦：整卦阴阳爻对调，阳变阴，阴变阳

泽火革；革卦；第49卦/周易64卦

革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。

象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。

卦象：兑为泽，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，君子了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。

好像在说：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。

综卦：整卦上下翻转对调，整卦180°旋转

水雷屯；屯卦；第03卦/周易64卦

屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯。

象曰：云，雷，屯；君子以经纶。

卦象：坎为云，震为雷。（坎在天为云，在地为水）云行于上，雷动于下。取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。

好像在说：不利于出门。有利于建国封侯。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往，吝。

象曰：利用刑人，以正法也。

好像在说：启蒙教育，教育学生开发生产，教师用受刑之人作榜样，给犯人脱去手铐脚镣。往前走有困难。

初六爻动变卦成：第41卦：

山泽损；损卦；第41卦/周易64卦

损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。

象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。

卦象：艮为山，兑为泽。山下有泽。君子以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。

好像在说：将有所俘获，大吉大利，没有灾难，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。

损初九：已事遄往，无咎，酌损之。

象曰：已事遄往，尚合志也。

好像在说：祭祀大事，得赶快去参加，这才不会有灾难。祭品过丰，可以酌情减损。

九二：包蒙吉。纳妇吉。子克家。

象曰：子克家，刚柔接也。

好像在说：教育包容，这是吉兆。筮遇此爻，娶迎妻子，吉利。男女能相配成家。

九二爻动变卦成：第23卦：

山地剥；剥卦；第23卦/周易64卦

剥。不利有攸往。

象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。

卦象：艮为山，坤为地，山在地上，风雨剥蚀，君子以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。

好像在说：有所往则不利。

剥六二：剥床以辨，蔑贞，凶。

象曰：剥床以辨，未有与也。

好像在说：床板脱落。无须占问，这是凶险之象。

六三：勿用娶女，见金夫，不有躬。无攸利。

象曰：勿用娶女，行不顺也。

好像在说：不要抢劫女子为婚，会遭到武装者的抵抗，丢掉性命，没有什么好处。

六三爻动变卦成：第18卦：

山风蛊；蛊卦；第18卦/周易64卦

蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

卦象：艮为山，巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，君子取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。

好像在说：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。

蛊九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

好像在说：继承父业，即使稍有过错，也不会出大问题。

六四：困蒙，吝。

象曰：困蒙之吝，独远实也。

好像在说：教育脱困，太可惜。

六四爻动变卦成：第64卦：

火水未济；未济卦；第64卦/周易64卦

未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。

卦象：离为火，坎为水。火在水上，水不能克火。君子有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。

好像在说：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。

未济九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方。三年有赏于大国。

象曰：贞吉悔亡，志行也。

好像在说：吉利的贞卜，没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏。

六五：童蒙，吉。

象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

好像在说：教育少年儿童，吉利。

六五爻动变卦成：第59卦：

风水涣；涣卦；第59卦/周易64卦

涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。

象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

卦象：巽为风，坎为水。风行水上。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。

好像在说：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜。

涣九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。

象曰：王居无咎，正位也。

好像在说：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。

上九：击蒙。不利为寇，利御寇。

象曰：利用御寇，上下顺也。

好像在说：教育击打，不应当作匪寇，而要抵御匪寇。

上九爻动变卦成：第07卦：

地水师；师卦；第07卦/周易64卦

师。贞，丈人吉，无咎。

象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

卦象：坤为地，坎为水。“地中有水”，君子取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。

好像在说：占问总指挥的军情，没有灾祸。

师上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

象曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也。

好像在说：国君颁发命令，有人被封为诸侯，享有封国，有人被封为大夫，享有采邑。但是不要重用无才无德的小人。

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