九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
象曰:九五之吉,位正中也。
【训诂】:庚,更也,于时为秋,阴之始也。《史记·律书》云:“庚者,言阴气庚万物,故曰庚。”阴无始而阳无终,终则有始,阳之用也,无初有终,阴之用也。
【玩辞】:正固吉祥,忧悔消除,无不利。没有善始,却能善终,行事之前申其命,行事之后制其权,吉祥。改除时弊宜有悔也,然则九五这主于巽,居中履正,无过不及,六四承之,孚于民众,其悔乃亡,而无不利也。积弊之事无有善始,革除之则能善终。无初,始未善也。有终,更之而后善也。先庚,原其始也。后庚,要其终也。先庚,申其命也。后庚,制其权也。庚必三日,慎始追远也。蛊者,事也。造事用甲,甲者物之始也。巽者,权也,更事用庚,庚者物之变也。
【观象】:巽之蛊,阳无终,先甲后甲,以造事言也。阴无始,先庚后庚,以更事言也。俗语云:“久雨不晴,但看甲庚。”盖甲庚者,阴阳之始也,变化之端者也。
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《雷天大壮》的详细解释,卦辞:大壮,利贞,彖曰:大壮,大者壮也,刚以动,故壮,大壮利贞,大者正也,正大而...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同...
易经山火贲卦的“九三:贲如濡如,永贞吉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,动...
本文内容是作者[元]陈应润撰《周易爻变易缊》中对周易六十四卦《雷地豫卦》的详细解释,卦辞:豫,利建侯行师,彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫,豫,顺以动,故天地如...
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山水蒙卦》的详细解释,卦辞:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初噬告,再三渎,渎则不告,利贞,彖曰:蒙,山...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《风雷益卦》的详细解释,卦辞:益,利有攸往,利涉大川,彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光,利...
易经火地晋卦的“初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽,刚中而志...
雷天大壮 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风地观|综卦:天山遯|交互卦:泽天夬。大壯,利貞。 大,謂陽也。四陽盛長,故為大壯,二月之卦也。陽壯,則占者...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,乃...
泽火革卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山水蒙|综卦:火风鼎|交互卦:天风姤。革,已日乃孚,元亨利貞,悔亡。 注云:夫民可與習常,難與適變。可與樂成...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《山风蛊卦》的详细解释,卦辞:蛊,元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日,彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊,蛊...