《直方周易》蛊先甲三日，后甲三日——养蚕的关键阶段

《易经》蛊 元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。

当代解释《易经》的著名学者某大学哲学系教授是这样解释这句爻辞的：

【白话】蛊卦，最为通达，适宜渡过大河，开始前的三天，开始后的三天。

笔者对此存疑：

1，此解没有说明蛊是什么意思，为什么蛊卦就通达。

2，适宜过大河，开始前的三天作准备尚可理解，过后的三天有何用？

所以《直方周易》以为这又是以现在汉字字义去解释三千年前古文的例子。

实际蛊卦讲的是三千年的养蚕业，根据如下：

一，《序卦》云：蛊者事也。（很显然说此卦是指事情，事业。）

二，《古代汉语字典》蛊：蛊是会意字，繁体字写作蠱,由蟲和皿组合而成，表示器皿中有很多虫子。蚕就是在器皿中喂养的。（见图一）

三，【蚕知识简介】

蚕的一生要经历不同的四个时期，卵、幼虫、蛹和成虫。（见下图）

蚕以卵越冬，春天桑 树萌发时孵化成幼虫，幼虫食桑生长，经4天就眠蜕皮，25天左右开始结茧。 两天后吐丝完毕，再经2-3天在茧内蜕皮化蛹。蛹大约经10天变为成虫，就是 蚕蛾。雌雄蛾交尾产卵，随即死亡。

蚕就眠时不吃不动，表面是睡眠，实际 是在蜕皮也就是脱去旧皮，换上新皮，以便继续生长。（见下图）

刚蜕皮的蚕叫起蚕， 即睡眠后起来的意思蚕的幼虫期以就眠为准，分为五个龄期。

刚从蚕卵孵化 出来的幼虫称为一龄蚕，（见下图）

大约吃3天桑叶后开始一眠，约眠1天。（
见下图
）

第4天 一眠起来后 为二龄蚕，二龄约经两天半，开始二眠，约眠1天。（见下图）

第7.5-8天 二眠后为三龄蚕。三龄约 经3天半，开始三眠，约眠1天，

第12天 三眠起来后 为四龄蚕。四龄约经4天，开始四眠， 约眠两天。

第18天 四眠后为五龄蚕五龄大约6-8天，结茧前停止食桑，蚕体收缩半透明 称为熟蚕， 第24天蚕宝宝开始结茧了蚕蛾出壳了,尽是雌的,结茧结束了。

通常还把一至三龄蚕叫小蚕，四、五龄蚕叫大蚕。蚕卵孵化的适合温度为20-30度，如果长时间环境温度低于20度，蚕卵会进入冬眠状态。如果多次阻断其发育，可能冬眠后苏醒不过来。如果温度比较低，请给蚕卵适当加温，最简单方法：放进贴身口袋，用体温加热。蚕卵孵化期间需透气避光保存，不可塑料带密封。蚕卵阴凉干燥保存，等到了出来的时候，蚕卵会变紫色，透过卵壳，渐渐显出蚕宝宝的轮廓，过几天蚕宝宝就要出来了。这时要准备桑叶或饲料了。防止活埋蚕宝宝哦,饲养盒要大不要拥挤,最好多分为几个饲养盒. 换饲料的时候用很软的毛笔来移动它，要注意力量，千万不要对着蚕宝宝呼热气，蚕宝宝会受不了的； 然后一直喂到三龄，（由于管理好一龄蚕、二龄蚕是养蚕业的关键阶段，所以作者才将其写入卦辞中。）……以下略。

详解如下：

【本经】蛊⑴ 元⑵亨⑶，利⑷涉⑸大⑹川⑺。先甲⑻三日⑼，后甲三日。

【译】本经 使养蚕业从开始就通达顺利，其中重要的技术环节涉及到广大地域的养蚕户，这就是要管理好养蚕开始时的两个关键阶段，就是蚕宝宝首次蜕甲之前的三天，以及蚕宝宝首次蜕甲之后的三天。

注释：⑴“蛊”养蚕。蛊：蛊是会意字，繁体字写作蠱,由蟲和皿组合而成，表示器皿中有很多虫子。（蚕就是在器皿中饲养的，见附列资料【蚕知识简介】）

⑵“元”第一，开端，开始。《公羊传·隐公元年》：“元年者何，君之始年也。”

⑶“亨”顺利，有利于取得成功。《后汉书》：“夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎?”

⑷“利”重要的。《庄子·胠箧》：“国之利器不可以示人。”

⑸“涉”牵涉，牵连，涉及。陆机《文赋》：“思涉乐其必笑，方言哀而已叹。”

⑹“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》：“遵彼大路兮。”

⑺“川”“坤”之古字。地，大地。见《康熙字典》释“坤”：《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。）

⑻“甲”爬行动物和节肢动物身上的硬壳。例如：龟甲。《素问·六元正纪大论》：“其耗白甲品羽。”王冰注：“白色甲虫。”