初九:拔茅茹以其汇,征吉。
《象传》曰:拔茅征吉,志在外也。
“茹”者,草根牵连之貌;“拔茅茹”者,谓拔茅之一根,其牵连者与之皆拔也。此爻具刚明之才德而居下,六四之大臣,阴阳相应,是在野之贤才,为大臣所荐举者也。以三阳同体,一阳进而众阳共进,犹拔一茅而其茹连类而起也,故设其象曰“拔茅茹”。自古君子得位,则贤士萃于朝廷,同心协力,以成天下之泰;小人在位,则不肖者立进,以启天下之乱,是各从其类也。今初九之“拔茅”,能引荐九二九三之贤士,相共并进,故曰“以其汇”。“汇”者,类也。初九为《泰》之始,得其正位,克履怀德之道,是以吉也,故曰“征吉”。《彖》曰“来”者,谓天气之下降;爻曰“征”者,谓君子之上进。卦以气交,自上而降;爻以位升,自下而升。凡君子之学道也,修之于身,以待其时,居天下之广阔,立天下之正位,行天下之大道,欲使其君为尧舜之君,使其民为尧舜之民,是学者之夙愿也。然天命不佑,不得其志,曲肱饮水,独居陋巷,是独善其身也。然其心要未尝一日忘天下也,《象传》“志在外也”者,谓初九贤士,身虽在下,志在泽民。“外”者,指天下国家也。此爻变则全卦为《升》,《升》初六之辞曰“允升,大吉”,可以卜贤者之升进也。
【占】 问时运:有因人成事之象。
○ 问家宅:有家室团圆,人口平安之吉。
○ 问营商:得主伙合志,货财汇萃之象。
○ 问功名:有逐渐升迁之喜。
○ 问战征:以进攻获胜。
○ 问失物:宜于丛草处寻觅。
○ 问六甲:初胎者生女,三四胎则男。
【例】 明治二年,某藩士氏来,请占从事商业之可否,筮得《泰》之《升》。
断曰:此卦其象为天气彻微地下,地气升腾天上;以人事言之,是被我相合,上下相通之会也,故谓之《泰》。今得初爻,其辞曰“拔茅茹”,夫茅之为物,其茎虽分生,其根则相连。想足下旧交,必有奉职宦途者,就其人而谋仕途,事可必成。余观足下之貌,适于为官,不适于为商。余据《易》理断之,知足下之人品才力,宜从友人而谋进身也。
后此人果从事仕官,渐得升迁。
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易六十四卦《兑卦》的详细解释,卦辞:兑,亨,利贞,彖曰:兑,说也,刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人,说以...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《泽风大过》的详细解释,卦辞:大过,栋桡,利有攸往,亨,彖曰:大过,大者过也,栋桡,本末弱也,刚过而中,巽...
易经泽火革卦的“革:己日乃孚。元亨利贞,悔亡。”爻的详细解释。
【随】上六 拘⑴系⑵之⑶,乃⑷从⑸维⑹之。王⑺用⑻亨⑼于⑽西山。 【译】上六 谨慎将绳索捆绑牢固,于是人们便依从绳索上山,帝王主持的祭祀活动在西山举行。 注释:...
本文内容是作者[明]吴桂森撰《周易像象述》中对《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,...
【下经】第47卦-困卦:泽水困卦(坎下兑上)-[清]李光地撰《周易觀彖•卷七》 困:亨,貞,大人吉,无咎,有言不信。 以二體言,坎剛為兑柔所掩。以六爻言,四五為...
易经雷天大壮卦的“六五:丧羊于易,无悔。”爻的详细解释。
山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复。蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。 蒙與書...
易经天火同人卦的“六二:同人于宗,吝。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]叶山撰《叶八白易传》中对《泽水困卦》的详细解释,卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信,彖曰:困,刚掩也,险以说,困而不失其所,亨,其唯君...
易经震为雷卦的“初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。”爻的详细解释。
【贲】九三 贲如⑴濡⑵如,永⑶贞⑷吉。 【译】九三 奔走锻炼使身体潮湿出汗,长久意志坚定地这样锻炼吉祥。 注释: ⑴“如”词的后缀,表示状态。《汉书·石奋传》:...
本文内容是作者[宋]陈瓘撰《了斋易说》中对《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,乃以...
易经火山旅卦的“上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。丧牛于易,凶。”爻的详细解释。