䷲【震下震上】

震：亨。震來虩虩，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯。

虩虩，不安貌。蠅虎謂之虩，以其周環顧慮，不自寧也。上下重震，故有震來虩虩之象。卦變自臨來，臨有兌，坤體，三至五互坎伏離，離目震動，笑也；兌口震動，言也，故有笑言啞啞之象。百里，坤數也，雷聲聞於百里，故有震驚百里之象。棘木為匕，取赤心之義，其形似畢，長二尺，刋柄與末，詩云有捄棘，匕是也。震本坤體，坤為肉，二至四互艮，艮為手，坎為棘，以手舉棘載肉而升者，匕也。盖祭儀先烹牢於鑊，既納諸鼎而加冪，將祭，乃啓冪而以匕出之，升於俎上。故

王輔嗣曰：匕所以載鼎實。

陸績曰：匕者，撓鼎之器也。鬯，香酒。鄭玄以為秬黍之酒，其氣調暢。詩傳則以為香草，盖即鬱金之草，以之釀酒謂之黄。流坎為酒，坤為黄，震伏巽為草，香草入酒而黄者，鬯也。記云：天子鬯，諸侯薰，大夫蘭。震為長子，主祭，故有不喪匕鬯之象。

初九，震來虩虩，笑言啞啞，吉。

初九陽爻，見善明而用心剛，去性近而見理早，故其辭與彖同。

六二，震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。

初陽方來，二柔近之，故曰震來厲。億，虞氏本作噫，注云：噫，惜也。二變為兌口故也。

朱子曰：億，未詳。

伊川曰：億，度也。

王輔嗣曰：億，辭也。

胡雲峯曰：億喪貝，大喪其貝也。二變互離，離為蠃，為蚌，為龜，有貝象。二至四互艮，有陵象。九，陽數也。二進居初九之上，有躋于九陵之象。二守中正，則所喪勿逐而自得。自二至上，又自上至二，得數凡七。離為日，故有七日之象。

六三，震蘇蘇，震行无眚。

蘇蘇，神氣緩散之貌。互坎為眚。震動不䧟，故无眚。

九四，震遂泥。

重震不能省改，將遂非而䧟於坎中矣，故曰遂泥。

六五，震往來厲，億无喪，有事。

五與二同。二乘乎初，初來可畏，故厲而有喪。五乘乎四，四旣牽於柔而泥矣，故五雖厲而无喪。

上六，震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬，于其鄰，无咎。婚媾有言。

索索，神氣盡散也。矍矍，瞻視不寧也。震道在四，被震在五，上非所震，乃能見幾預防，故曰震不于其躬，于其鄰。盖震本坤體，坤有鄰象，互艮有躬象也。三與上本為婚媾，然兩隂必睽，睽則有言。三在互艮之中，艮伏兌口為婚媾，有言之象。