井
井言乎德性也,終日汲之不言損,終日注之不言溢,在于己者,无待于外也。是故德壞于習,修學則大成;泉敝于甕,修井則常新。三隂爻,井之所也,不修而泥,人所不食,甃其内,收其口,斯完井也。三陽爻,井之泉也,井敝而水下注,人不得食,渫其泥,水乃冽,故曰寒泉也。雖然,无人汲之,有口幕之,猶為棄井。渇於暑而坐斃靡伸,一勺之濟,非井之罪也。君子德性完潔,可以化民,而王明未際,徒抱利器,此係君與民之幸不幸耳,我道何損焉?君子之體井也有四:德取其常,行取其清,義取其博施而不窮,善取其有終而不厭。收夏冠之名,以收髪為義。今作井者,至上圓而狹之,或用片石鑿孔以覆,名曰井口,以幕盖之,則不可汲。又作磚井者,自下至上,甃磚圓而長,似甕形。弘治中,湖廣民掘地得廢井者,乃用一罁,无底,比用磚更徑約也。
江河流通之水,皆有汚染,故味别,惟泉天一之真味也。
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:小过,小者过而亨...
易经泽天夬卦的“九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]潘思榘撰《周易浅释》中对《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨,刚中正...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《地天泰卦》的详细解释,卦辞:泰,小往大来,吉亨,彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交,而万物通也,上下交...
易经地泽临卦的“上六:敦临,吉无咎。”爻的详细解释。
【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦(坤下坎上)-[宋]董楷撰《周易傳義附錄•卷三上》 周易傳義附録卷三上,宋董楷撰 上經 傳:比序卦:衆必有所比,故受之以比。比...
【噬嗑】初九 履⑴校⑵灭⑶趾⑷,无咎⑸。 【译】初九 行走到几案边在两几足间盘腿席地而坐衣服掩盖了脚趾。没有过错。 注释:⑴“履”步履、行走。《国语·晋语一》:...
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥。[北宋]程颐撰《程氏易传》繁体版【卷一上经】第三卦_屯卦:水雷屯卦(震...
本文内容是作者[宋]耿南仲撰《周易新讲义》中对《地水师卦》的详细解释,卦辞:师,贞,丈人,吉无咎,彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣,刚中而应,行险而顺...
本文内容是作者[南宋]都絜撰《易变体义》中对《泽雷随卦》的详细解释,卦辞:随,元亨利贞,无咎,彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随,大亨贞,无咎,而天下随时,随之时...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《震卦》的详细解释,卦辞:震,亨,震来萀萀,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯,彖曰:震,亨,震来萀萀,恐致福也...
本文内容是作者[宋]张浚撰《紫岩易传》中对周易六十四卦《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正...
风天小畜 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:雷地豫|综卦:天泽履|交互卦:火泽睽 [明]来知德撰《周易集注》繁体版卷三上经:第九卦_小畜:风天小畜(乾下...