巽

巽之立卦，初與四也。二、五雖據用事之地，權不在手，故曰剛巽乎中正而志行，言必用初與四而後得志也。初與四有權而非用事之地，故曰柔皆順乎剛，是以小亨，言必順二與五而後亨也。利有攸往，為于二、五也。二、五大人也，有權无位，非大人孰容之？

巽者，德之制也。又為行權，宣布政教，芟除強梗，非專執柔者，况風亦有落木摧物之象焉。初下不果宣命，行事之初，利於勇而行則正也，故曰武人。四承尊履正，體柔用剛，行命有功，故獲三品。盖去不仁、削大患者，二卑巽矣，以之事神，則可達已之誠，不厭其丁寧煩複也。五中正矣，以之宣令，則利齊物以漸，必用其詳審周信也。三煩數之，令人所厭也，故吝。上巽窮之，地威不行也，故凶。

甲，事之始也。庚，事當革也。以十干取義，自甲至戊，已春夏生物之氣已備。庚者，秋冬成物之氣也。故改生為殺，改榮為枯，改燠為寒凉，改露為霜雪。故四之田而獲，五之初與終，皆有用剛正物之義焉。五直曰先庚後庚矣。