初九:无妄,往吉。
《象传》曰:无妄之往,得志也。
初为内卦之主,《震》初之刚,自《乾》而来,故《彖传》曰“刚自外来”。初阳始生,诚一未分,不杂未起,率性而动,动罔不臧,以其动合乎天也;由兹而往,往无不吉焉,故曰“往吉”。《象传》曰“往得志也”,诚无不通,志无不遂,故往而得志也。
【占】 问时运:目下吉,但宜出而有为,不宜杜守家居。
○ 问商业:利行商,不利坐贾。
○ 问家宅:宜迁居,吉。
○ 问战征:宜进攻,吉。
○ 问疾病:宜出外就医,吉。
○ 问行人:或有事他往,吉。
○ 问六甲:生男,来月可产,吉。
○ 问婚姻:赘婿吉。
○ 问失物:宜往外寻之。
【例】 角抵士毛谷村六介者,土州人,体格肥大,重量三十贯余。明治十七年某月,余与友人某氏,见角解于两国回向院,友人特爱毛谷村,请占其进步。缀得《无妄》之《否》。
断曰:此卦上《乾》下《震》,《乾》为父,《震》为长男,有上体大而健,下体小而弱之象。又《震》为足,初爻变《震》体败,必主足疾,恐此人伤足。下爻六二曰“不耕获,不菑畲”,是农而废其业也。由是观之,力士明年殆将废其角解,而转就他业矣。翌十八年,六介果折足而转他业。
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【履】九四 履虎尾,愬愬⑴,终⑵吉⑶。 【译】九四 行走在猛虎的后面,虽惊恐万壮,但结局令人满意。 注释: ⑴“愬”惊恐。《公羊传·宣公六年》:“灵公望见赵盾,...
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