升
人心自明而之暗,是為初登于天,後入于地。自暗而之明,是為南征。孔氏疏云:南,明陽之方。南征,則可以用見大人,得遂其升而行其志。不然,心為欲錮,亦所適從矣。
升者,自下而上也。任力則困,巽順則可以升矣。初允二而大吉,二孚五而无咎,三入坤而升虚邑,以巽而能升也。四近五,如文王之順事,則吉而无咎。五應二,則貞吉升階。升階者,其德日進,如升階然,以順而能升也。惟上六冥升,進德則可,所謂升而不已必困,故象曰消不富也。
崔仲鳬曰:凡卦四剛五柔者,四多不美,雖豫之四,亦涉臣強之疑。故升之四,發此一義,以示臣恭。
允,信也。信于人為允,自信為孚。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,...
本文内容是作者[清]刁包撰《易酌》中对《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失其时,...
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥。屯:元、亨、利、贞。 虞翻曰:坎二之初,刚柔交震,故“元、亨”;之初得...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山地剥卦》的详细解释,卦辞:剥,不利有攸往,彖曰:剥,剥也,柔变刚也,不利有攸往,小人长也,顺而止之,观...
本文内容是作者[明]陈祖念,撰《易用》中对《雷泽归妹》的详细解释,卦辞:归妹,征凶,无攸利,彖曰:归妹,天地之大义也,天地不交,而万物不兴,归妹,人之终始也,说...
易经火风鼎卦的“九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]杨简撰《杨氏易传》中对周易六十四卦《天雷无妄》的详细解释,卦辞:无妄,元,亨,利,贞,其匪正有眚,不利有攸往,彖曰:无妄,刚自外来,而为主于...
[清]朱軾《周易傳義合訂•卷七》【下经】第47卦-困卦:泽水困卦(坎下兑上) 【原文】困,亨,貞,大人吉,无咎。有言不信。 【原文】彖曰:困,剛揜也。險以說,困...
本文内容是作者[明]张献翼撰《读易纪闻》中对《震卦》的详细解释,卦辞:震,亨,震来萀萀,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯,彖曰:震,亨,震来萀萀,恐致福也,笑言哑(...
【周易上经】第12卦-否卦䷋天地否卦(坤下乾上)-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷六》 傳:否序卦:泰者,通也。物不可以終通,故受之以否。夫物理往來,通泰之極...
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,...
易经离为火卦的“上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。”爻的详细解释。
睽卦(火泽睽卦)【艮宫四世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阳】。濟大事必以人...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:小过,...