隨，元亨利貞，无咎。

《彖》曰：隨，剛來而下柔，動而悅，隨。

大亨貞，无咎。

［釋文］大亨貞，本又作大亨利貞。

而天下隨時，

［釋文］而天下隨時，王肅本作隨之。

隨時之義大矣哉。

［釋文］隨時之義，王肅本作隨之時義。

《象》曰：澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。

［釋文］以嚮本又作向，許亮反。王肅本作鄉，音同。入宴，徐烏練反，王肅烏顯反。

【集解】鄭康成曰：晦，宴也，猶人君既夕之後入於宴寢而止息。［疏］

初九

初九：官有渝，貞吉。出門交有功。

［釋文］官有，蜀才作館有。

《象》曰：官有渝，從正吉也。出門交有功，不失也。

六二

六二：係小子，失丈夫。

《象》曰：係小子，弗兼與也。

六三

六三：係丈夫，失小子，隨有求得，利居貞。

《象》曰：係丈夫，志舍下也。

九四

九四：隨有獲，貞凶。有孚在道以明，何咎。

《象》曰：隨有獲，其義凶也。

有孚在道，明功也。

九五

九五：孚于嘉吉。

《象》曰：孚于嘉吉，位正中也。

［釋文］位正中也，本作中正。

上六：拘係之，乃從維之，王用亨于西山。

［釋文］用亨，許庚反，通也。陸，許兩反。

【集解】陸績曰：亨，祭也。［釋文］

《象》曰：拘係之，上窮也。