䷉【兑下乾上】
履
乾至健者也,兌至柔者也,剛在前而柔在後,是至柔躡至剛之跡而進,故有履虎尾之象。又以其柔也,故處險而不危,有不咥人之象。九五一卦之尊位也,剛明而中正,履尊位之道莫大乎是,故彖辭特持以明之。上天下澤,名分不可踰越者,禮也。禮者人之所履,此自是卦中一義,而彖爻所主則專在剛柔也。爻以踐履為義,以剛柔相濟為善,六爻之中有剛履剛者焉,有剛履柔者焉,有柔履剛者焉。以剛履柔者,是以剛明強健之德,而出之以謙沖巽抑之節,履之最吉者也。故九二履道坦坦,幽人貞吉,九四愬愬終吉,上九視履考祥,其旋元吉也。以剛履剛者,有過剛之慮,故初九必素履往而後无咎,九五則夬履貞厲也。以柔履剛者,則以隂柔之才而行乎剛健之事,不中不正,故有履虎尾,咥人凶,武人為于大君之象。本義擬之於秦政、項籍,蓋以多欲之人而行強暴之事,正所謂以柔履剛也,凶也必矣。九四獨言愬愬,言終吉者,蓋以其近五而多懼,又不中不正之故也。九二得中,故獨貞吉,上九有終,故獨元吉也。全卦因九五一爻剛中而致亨,在九五之自為,則有夬履,貞厲之戒,故彖與爻不嫌異辭耳。人之涉世,憂危險阻,猜嫌疑畏,其不測也甚於江湖,其巉絶也險於太行、孟門,故易有履虎尾之喻。況人君之位尊勢重,合天下之聰明才智、詐巧勇力,無不欲投之於一人,德則我后,不德則我讐,故彖辭特舉履天位以言之,明人之履世固難,而履帝位者尤難。以九五之陽剛中正而猶不能無夬履之厲,則三聖人係履之意危且切矣。
易经火地晋卦的“初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《山天大畜》的详细解释,卦辞:大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川,彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤,能止...
[宋]李過撰《西谿易說•卷三》【上经】第11卦-泰卦:地天泰卦(乾下坤上) [欽定四庫全書*西谿易說卷三 宋李過撰 上經 【原文】泰,小往大來,吉亨。 【原文】...
易经雷山小过卦的“初六:飞鸟以凶。”爻的详细解释。
地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复。临。元亨。利贞。至于八月有凶。 约世道。则乾蛊之后。可以临民。约佛法。...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《地风升卦》的详细解释,卦辞:升,元亨,用见大人,勿恤,南征吉,彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨,用见大人...
本文内容是作者[清]沈起元撰《周易孔义集说》中对周易六十四卦《地山谦卦》的详细解释,卦辞:谦,亨,君子有终,彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈...
易经火山旅卦的“旅:小亨,旅贞吉。”爻的详细解释。
易经山风蛊卦的“九二:干母之蛊,不可贞。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以小亨,利...
本文内容是作者[宋]郭雍撰《郭氏传家易说》中对周易六十四卦《火天大有》的详细解释,卦辞:大有,元亨,彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有,其德刚健而文明...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则行...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷地豫卦》的详细解释,卦辞:豫,利建侯行师,彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫,豫,顺以动,故天地如之,而...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《震卦》的详细解释,卦辞:震,亨,震来萀萀,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯,彖曰:震,亨,震来萀萀,恐致福也...