【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦（兑下乾上）-[清]張英撰《易經衷論•卷上》

䷉【兑下乾上】

履

乾至健者也，兌至柔者也，剛在前而柔在後，是至柔躡至剛之跡而進，故有履虎尾之象。又以其柔也，故處險而不危，有不咥人之象。九五一卦之尊位也，剛明而中正，履尊位之道莫大乎是，故彖辭特持以明之。上天下澤，名分不可踰越者，禮也。禮者人之所履，此自是卦中一義，而彖爻所主則專在剛柔也。爻以踐履為義，以剛柔相濟為善，六爻之中有剛履剛者焉，有剛履柔者焉，有柔履剛者焉。以剛履柔者，是以剛明強健之德，而出之以謙沖巽抑之節，履之最吉者也。故九二履道坦坦，幽人貞吉，九四愬愬終吉，上九視履考祥，其旋元吉也。以剛履剛者，有過剛之慮，故初九必素履往而後无咎，九五則夬履貞厲也。以柔履剛者，則以隂柔之才而行乎剛健之事，不中不正，故有履虎尾，咥人凶，武人為于大君之象。本義擬之於秦政、項籍，蓋以多欲之人而行強暴之事，正所謂以柔履剛也，凶也必矣。九四獨言愬愬，言終吉者，蓋以其近五而多懼，又不中不正之故也。九二得中，故獨貞吉，上九有終，故獨元吉也。全卦因九五一爻剛中而致亨，在九五之自為，則有夬履，貞厲之戒，故彖與爻不嫌異辭耳。人之涉世，憂危險阻，猜嫌疑畏，其不測也甚於江湖，其巉絶也險於太行、孟門，故易有履虎尾之喻。況人君之位尊勢重，合天下之聰明才智、詐巧勇力，無不欲投之於一人，德則我后，不德則我讐，故彖辭特舉履天位以言之，明人之履世固難，而履帝位者尤難。以九五之陽剛中正而猶不能無夬履之厲，則三聖人係履之意危且切矣。