屯,盈也。
文從中穿地未申,為物始生未通暢之義。元亨利貞。元亨者,大通也。利貞者,宜正也。
勿用有攸往,屯塞未通也。
利建侯,初也。萬物屯盈之時,宜立主以統之。
象曰:雲雷,屯。雲雷方作而未雨,屯之象也。
君子以經綸。經者,引也。綸者,理也。取治屯之象。
彖曰:屯,剛柔始交而難生。釋屯之義。剛柔始交乾剛,始交坤柔,而為震也,難坎也。
動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昩,宜建侯而不寧。釋屯彖之辭。動險者,震坎之德;雷雨者,震坎之象。滿盈,屯也。天造,時運也。草昩,草亂蒙昩也。又草萌,地中未萌之象也。不寜者,不安也,言當急也。
初九,盤桓,難進之象。
利居貞。居者,不往也;貞者,正也。
利建侯,剛居屯始之時,宜建巳為侯也。
象曰:雖盤桓,志行正也,位當而適時。
以貴下賤,大得民也。貴下賤者,剛下柔也。民亦指柔而言也。
六二,屯如邅如。如,語助也。邅,回也。
乘馬班如,班,讀如班師之班。乘馬者,欲進也。班如者:復,止也。
匪寇,婚媾。寇,初爻也。婚媾,五爻也。非懼乎?初與五應。
之矣。
女子貞不字,女子二爻也。貞者,守正也。女子許嫁,筓。
而字、不字者,不許嫁也。
十年乃字。十者數之窮,乃字應五也。
象曰:六二之難,乘剛也。剛謂初也。
十年乃字,反常也。反者,復也,復常而應五也。
六三,即鹿无虞,惟入于林中。即鹿者,逐鹿也。虞者,虞人也。林中者,二柔中也。從初而无道,又陷乎柔中,故有此象。
君子幾不如舍。幾者,動之微也。君子知幾,舍之于早往。吝,徒往也。
象曰:即鹿无虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也。
六四:乘馬班如,求婚媾。乘馬者,四爻也。求婚媾者,初。
爻也。
往吉,无不利,從正應,故往吉。
象曰:求而往,明也。待初爻之求而後往,所以為明者也。
九五,屯其膏。膏者,坎也。得位失時,膏澤屯塞也。
小貞吉,得位也。
大貞凶,失時也。當澤膏不下之時而欲大,正是速其
凶者也。
象曰:屯其膏,施未光也。
上六,乘馬班如,泣血漣如。血者,坎也,居屯極而無應,終屯者也。
象曰:泣血漣如,何可長也!
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