䷲【震下震上】
震
陽氣交隂,達而上行。陽氣動而為震,或潜達,或激而成聲。聖人以雷立象,蓋徵其顯者。隂陽周溥,貞而有常。進退往來,終則有始。震艮迭居,惟變所適爾。
震驚百里,不喪匕鬯。
處動而静,有是德者,可以為君。
震來虩虩,恐致福也;笑言啞啞,後有則也。
陽氣之動,雷霆之威,所以生物也,知幾者見之明矣。智不足以及此,至品物流形,始驗其則爾。聖人贊易,常以其顯然者示人。
出可以守宗廟社稷。
出,猶作也。
洊雷,震。君子以恐懼修省。
恐懼修省,庶幾動合天理,非止見威而懼。
初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
初九為一卦之主,盡震之義,故以卦辭明之。
六三,震蘇蘇,震行无眚。
初九震,六二危,近也。至三稍緩,可以免遠也。
九四,震遂泥。
初九,震之純,動之果也。九四居隂位,且處二隂之間,故泥而未光。近五以止為尚,故无凶悔吝。
六五,震往來厲,億无喪,有事。
往則乘初,來則乘四,皆危也。初,震之果者;四,震之泥者,寧守位爾。以尊位當弱陽,故无所喪,可有事于中也。
上六,震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。婚媾有言。
九四之威,至上索矣。驚而避之,過也。震之不于上之躬者,以其至五而止也。而四又方欲明己之不逼五,故有言。
象曰:震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。
九四,畏逼五而不敢逞。
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