【周易下经】第41卦-损卦䷨山泽损卦（兑下艮上）－（宋）陳瓘撰《了齋易說》

䷨【兑下艮上】

損下益上，其名曰損。有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往，損之時也。其道上行，乾行也。損而有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往者，損之時，損而合也。曷之乎？曷用乎？二簋可用享。无妄曰：可貞，无咎。有時者，損有時也。應有時者，損之有時也。損剛益柔者，損也，益也。與時偕行者，損益也。兑，說也。艮，止也。損澤益山，九陽也，故遄已事。遄者，止而未嘗息也。往无咎，酌損之者，初志也，志其所无事也。損之志，曷之乎？初九所尚，合乎中矣。損者，盛之始也。初者，損之初也。剛中也，復何損益乎？損益之，是征也。初未中，故酌損之。九二則无不利也，无不貞也，可謂中矣。往而有尚者，必合乎此也。友可以一得，而一不可以謂之友。君子之于道，致一而无所疑也。疑則未征，小畜之君子是也。遄者，已事遄也。使遄者，初使而四應也。孔子曰：唯神也，故不疾而速。損而使遄，故亦可喜也。喜則无懼矣。或益之者，莫知其所從來也。朋者，順而祐也。十者，數之窮者也。龜者，頤不可捨，而終能探索鈎致者也。六五，損之主也。損必益，可違乎？上者，乾之位。乾者，天之物。損下益上，其天也。易曰：自天祐之。知于益寡，終必祐也。損而无不利者，可貞也。九二利而不征，上九吉而大得，非可貞乎？曷之用？二簋可用享，初往有尚，中合而終得，尚志而趣大者，可不思乎？