䷩【震下巽上】
益:利有攸往,利涉大川。所謂自天祐之,吉无不利,其道大光者,天地之道也。中正有慶者,自天之慶也。益道在器為木,利用為者,往涉皆利也。夫作者,天作也。下者,形器也。不厚事者,事无積也。凡益之道,始于元吉无咎,作事謀始,所以光大也。損六五元吉,六二受之,而以用六為道,用享于帝,其可也久矣。益之用,曷之用乎?上所祐也。用无不孚,執而行之,何損益焉?事无吉凶,皆以貞勝,其有也,恒而无不之也,是謂中行。益志者,中行而已。告如初筮告之告,公如公用射隼之公從,如汝則從、龜從、筮從之從,以益志也,則其用可知。其事无吉凶,皆以貞勝,去取雖大,皆可依也,其唯中行乎?有孚惠心者,中孚也。有孚惠我德者,中而孚也。其孚也,其惠也,古今先後,不可分也。是故心有危微,德有它目。子貢聞一以知二,盖知此也,勿問之矣。聞而行也,大得志也。知而得也,非益志也,其足尚乎?非大得也,其足以惠我德乎?柔中而正,則自外來者,益也。剛中而偏,則自外來者,損也。其來也,莫知其所,故曰外也。聖人之情見乎辭,豈有偏乎?偏辭者,人事也。若夫立不易方,固以惠心,如是而寇至者,非我致也。
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易六十四卦《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦...
雷火丰卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风水涣|综卦:火山旅|交互卦:泽风大过。[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷十五下经]第五十五卦_丰卦:雷...
本文内容是作者[宋]陈瓘撰《了斋易说》中对《火地晋卦》的详细解释,卦辞:康侯用锡马蕃庶,昼日三接,彖曰:晋,进也,明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用...
离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过。朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:上經第三十卦_離卦:離卦為火...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,...
本文内容是作者[清]潘思榘撰《周易浅释》中对《天风姤卦》的详细解释,卦辞:姤,女壮,勿用取女,彖曰:姤,遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也,天地相遇,品物咸章...
易经坤为地卦的“六四:括囊,无咎无誉。”爻的详细解释。
【乾】九三 君子⑴终日⑵乾⑶乾,夕⑷惕⑸,若⑹厉⑺无⑻咎⑼。 【译】九三 才德出众的人既能从早到晚都努力向上进取,又能时刻谨慎小心,假如遇到危险也不会有不幸之事...
易经地泽临卦的“六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《水天需卦》的详细解释,卦辞:需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川,彖曰:需,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位...
本文内容是作者[宋]胡瑗撰《周易口义》中对《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而不荐,有孚颙若,下...
【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦(坤下坎上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷一下》 於卦變為坎,重坤,於爻變為一陽爻。卦䷗,初五互易而變九五為主,五隂之情皆繫於...