䷩【震下巽上】
益:利有攸往,利涉大川。所謂自天祐之,吉无不利,其道大光者,天地之道也。中正有慶者,自天之慶也。益道在器為木,利用為者,往涉皆利也。夫作者,天作也。下者,形器也。不厚事者,事无積也。凡益之道,始于元吉无咎,作事謀始,所以光大也。損六五元吉,六二受之,而以用六為道,用享于帝,其可也久矣。益之用,曷之用乎?上所祐也。用无不孚,執而行之,何損益焉?事无吉凶,皆以貞勝,其有也,恒而无不之也,是謂中行。益志者,中行而已。告如初筮告之告,公如公用射隼之公從,如汝則從、龜從、筮從之從,以益志也,則其用可知。其事无吉凶,皆以貞勝,去取雖大,皆可依也,其唯中行乎?有孚惠心者,中孚也。有孚惠我德者,中而孚也。其孚也,其惠也,古今先後,不可分也。是故心有危微,德有它目。子貢聞一以知二,盖知此也,勿問之矣。聞而行也,大得志也。知而得也,非益志也,其足尚乎?非大得也,其足以惠我德乎?柔中而正,則自外來者,益也。剛中而偏,則自外來者,損也。其來也,莫知其所,故曰外也。聖人之情見乎辭,豈有偏乎?偏辭者,人事也。若夫立不易方,固以惠心,如是而寇至者,非我致也。
本文内容是作者[宋]陈瓘撰《了斋易说》中对《坤卦》的详细解释,卦辞:坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉,彖曰:至哉坤元...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也,豚鱼吉...
本文内容是作者[清]傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》中对《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而...
【周易上经】第14卦-大有䷍火天大有(乾下离上)-[唐]史徵撰《周易口訣義•卷二》 【原文】大有,元亨。 【原文】彖曰:大有,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。...
易经地水师卦的“六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]蔡渊撰《周易卦爻经传训解》中对《震卦》的详细解释,卦辞:震,亨,震来萀萀,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯,彖曰:震,亨,震来萀萀,恐致福也,笑...
易经山水蒙卦的“蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”爻的详细解释。
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《地火明夷》的详细解释,卦辞:明夷,利艰贞,彖曰:明入地中,明夷,内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之,利艰贞...
易经天山遯卦的“九四:好遯,君子吉,小人否。”爻的详细解释。
小過,亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下。大吉。 彖曰:小過,小者過而亨也,過以利貞,與時行也。柔得中,是以小事吉也;剛失位而不中,是以不可大...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《泽水困卦》的详细解释,卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信,彖曰:困,刚掩也,险以说,困而不失其所,...
本文内容是作者[元]解蒙撰《易精蕴大义》中对周易六十四卦《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《火雷噬嗑》的详细解释,卦辞:噬嗑,亨.利用狱,彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而...