䷑【巽下艮上】
蠱:元亨,利涉大川;先甲三日,後甲三日。
雖飭弊之事,然戒于欲速。
彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。
此蠱之所由生。
蠱,元亨而天下治也。
惟元亨然後治。
利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。
物極當反故。
象曰:山下有風,蠱。
所謂風落山,有掃除之象。
君子以振民育德。
振民,謂作而新之。肓德,謂養而成之。
初六,幹父之蠱,有子,考无咎,厲終吉。
象曰:幹父之蠱,意承考也。
繼述之始,能以意承,損益潤澤,歸于至當,所以為有子,雖危何傷!大而天下,小而一家,其義一也。巽之體,故
九二,幹母之蠱,不可貞。
象曰:幹母之蠱,得中道也。
貞則咈矣。
九三,幹父之蠱,小有悔,无大咎。
象曰:幹父之蠱,終无咎也。
志在愛親故。
六四,裕父之蠱,往見吝。
一于從命,異夫意承矣。
象曰:裕父之蠱,往未得也。
審其所從之謂孝。
六五,幹父之蠱,用譽。
所謂立身行道,揚名于後世者也。
象曰:幹父用譽,承以德也。
與君子愛人以德之德同。由是觀之,裕父者,其姑息之謂乎!
上九,不事王侯,高尚其事。
于家可知。
象曰:不事王侯,志可則也。
當蠱之時,雖不宜外,而猶能固守其節,志亦可尚矣。
艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解。艮,其背不獲其身,行其庭不見其人,无咎。彖曰:艮,止也。時止則止,時行...
山地剥() 剥:不利有攸往。 《彖》曰:剥,剥也。柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。 《象》曰:出附于地,剥。上以厚下安...
本文内容是作者[清]李塨撰《周易传注》中对《火风鼎卦》的详细解释,卦辞:鼎,元吉,亨,彖曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤,巽而耳目...
本文内容是作者[明]吴桂森撰《周易像象述》中对《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨,刚中...
本文内容是作者[宋]郭雍撰《郭氏传家易说》中对周易六十四卦《天风姤卦》的详细解释,卦辞:姤,女壮,勿用取女,彖曰:姤,遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也,天地...
本文内容是作者[清]沈起元撰《周易孔义集说》中对周易六十四卦《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失...
易经天地否卦的“否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]陳士元撰《易象鈎解》中对《天雷无妄》的详细解释,卦辞:无妄,元,亨,利,贞,其匪正有眚,不利有攸往,彖曰:无妄,刚自外来,而为主于内,动而健...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《地风升卦》的详细解释,卦辞:升,元亨,用见大人,勿恤,南征吉,彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨,...
易经水火既济卦的“既济:亨小,利贞,初吉终乱。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]趙以夫撰《易通》中对周易六十四卦《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说以...
【周易下经】第60卦-节卦䷻水泽节卦(兑下坎上)-[元]趙汸撰《周易文詮•卷二》 節:亨,苦節不可貞。 坎水无窮,兌澤有限,有防而不溢之意,故為節。凡事有節,則...
本文内容是作者[宋]胡瑗撰《周易口义》中对《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失其...
【周易上经】第11卦-泰卦䷊地天泰卦(乾下坤上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷二》 周易輯聞卷二 宋趙汝楳撰 於卦變為坤重乾,於爻變爲三陽爻。卦變之始,二五為用...