䷐【震下兑上】
隨:元亨利貞,无咎。
隨時之義,惟是四德乃可无咎,此其所以大。
彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。
非剛來而下柔,則其動而悦也,乃小人之隨耳。
大亨,貞,无咎,而天下隨時。
惟大亨貞,天下无咎,而後天下隨之。
隨時之義大矣哉!
象曰:澤中有雷,隨;君子以嚮晦入宴息。
莫動于雷而息于澤,隨時故也。君子嚮晦亦如之,蓋不得不然耳。
初九,官有渝,貞吉。
從道不從君之謂。
出門交有功。
吾豈匏瓜之義。
象曰:官有渝,從正吉也。
苟不從正,則徒亂舊章耳。
出門交有功,不失也。
惟體震之才,故能无所係而隨時焉,故曰隨无故也。二、三俱失之矣。
六二,係小子,失丈夫。
象曰:係小子,弗兼與也。
初切近勢,不得不從,罪在不能兼與爾。
六三,係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。
舍小從大,何求不獲乎?
象曰:係丈夫,志舍下也。
九四,隨有獲,貞凶。
務為容悦之謂。
有孚在道,以明何咎?
權以濟事乃可。
象曰:隨有獲,其義凶也;有孚在道,明功也。
九五,孚于嘉,吉。
從諫弗咈之謂。
象曰:孚于嘉吉,位正中也。
以剛下柔,惟正之聽,此興王之事。
上六,拘係之,乃從維之,王用亨于西山。
象曰:拘係之,上窮也。
所謂三分天下有其二,以服事商,其見困于羑里,所以為亨歟?隨時之義大矣哉!惟文王盡之。
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