九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
【训诂】:处,居所。《玉篇》云:“处,居也。”资斧,利斧,兑也。快,兑之说,兑体化去,故不快也。
【玩辞】:旅人安居,得到利器,我心不快。九四视居处如羁旅,执刚履阴,未能升五,不得位也。承五之主,得资斧之卫也。应初而三为之滞,心未快也。旅于处,身可安而心不快也。得资斧,以防患也。
【观象】:身虽居于此,而心寄于彼,艮之离,火焚其身,境转其心,安得乐邪?《诗经·小雅》云:“匪兕匪虎,率彼旷野。”旅非其处,虽得资斧,心不快也。旅之艮,行其庭不见其人,虽旅安处,未登堂也;艮其背不获其身,思出其位,心未快也。昔者关公之降曹,当此爻也。孔子困于陈蔡,亦此爻也。《左传·僖公三十二年》云:“居则具一日之积,行则备一夕之卫。”居有安处,旅有资斧,苟能无欲无求,则疏帘竹簟亦是幽人安乐窝矣。
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《风火家人》的详细解释,卦辞:家人,利女贞,彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也,家...
【离】六五 出⑴涕⑵沱⑶若⑷,戚⑸嗟⑹若,吉。 【译】六五 走出泪如雨下的困难状态,可以依靠的人在亲切地呼唤,祥和顺利。 注释:⑴“出”出去,出来。《礼记·月令...
易经风水涣卦的“六三:涣其躬,无悔。”爻的详细解释。
易经天地否卦的“九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]张献翼撰《读易纪闻》中对《雷火丰卦》的详细解释,卦辞:丰,亨,王假之,勿忧,宜日中,彖曰:丰,大也,明以动,故丰,王假之,尚大也,勿忧宜日中...
本文内容是作者[明]陳士元撰《易象鈎解》中对《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也,初吉,柔得...
本文内容是作者[明]陈祖念,撰《易用》中对《水山蹇卦》的详细解释,卦辞:蹇,利西南,不利东北,利见大人,贞吉,彖曰:蹇,难也,险在前也,见险而能止,知矣哉,蹇利...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《地水师卦》的详细解释,卦辞:师,贞,丈人,吉无咎,彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣,刚中而应,...
山天大畜 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽地萃|综卦:天雷无妄|交互卦:雷泽归妹。程传:《大畜·序卦》:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”《无妄》则...
本文内容是作者[清]乔莱撰《乔氏易俟》中对周易六十四卦《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,...
屯:元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧。宜寻建侯而不宁。 《象》曰:云雷,屯。君子以经纶。 ...
本文内容是作者[宋]趙以夫撰《易通》中对周易六十四卦《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口实...
易经水山蹇卦的“六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《山天大畜》的详细解释,卦辞:大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川,彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上...