九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
【训诂】:处,居所。《玉篇》云:“处,居也。”资斧,利斧,兑也。快,兑之说,兑体化去,故不快也。
【玩辞】:旅人安居,得到利器,我心不快。九四视居处如羁旅,执刚履阴,未能升五,不得位也。承五之主,得资斧之卫也。应初而三为之滞,心未快也。旅于处,身可安而心不快也。得资斧,以防患也。
【观象】:身虽居于此,而心寄于彼,艮之离,火焚其身,境转其心,安得乐邪?《诗经·小雅》云:“匪兕匪虎,率彼旷野。”旅非其处,虽得资斧,心不快也。旅之艮,行其庭不见其人,虽旅安处,未登堂也;艮其背不获其身,思出其位,心未快也。昔者关公之降曹,当此爻也。孔子困于陈蔡,亦此爻也。《左传·僖公三十二年》云:“居则具一日之积,行则备一夕之卫。”居有安处,旅有资斧,苟能无欲无求,则疏帘竹簟亦是幽人安乐窝矣。
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同,王假有庙...
山天大畜 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽地萃|综卦:天雷无妄|交互卦:雷泽归妹。大畜:利贞。 虞翻曰:大壮初之上,其德刚上也。与萃旁通。二五失位,...
易经山火贲卦的“六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。”爻的详细解释。
隨,元亨利貞,无咎。 剛下柔而說之,故曰隨。震初乾始,故元亨。兌上坤終,故利貞也。屈己隨人,易於有咎。剛下柔,恐其枉道以狥時;動而說,恐其違道以干譽。故用元亨,...
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《火水未济》的详细解释,卦辞:未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利,彖曰:未济,亨,柔得中也,小狐汔济,未出中也,濡其...
离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过。離,利貞,亨,畜牝牛吉。 彖曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土...
本文内容是作者[明]陳士元撰《易象鈎解》中对《雷天大壮》的详细解释,卦辞:大壮,利贞,彖曰:大壮,大者壮也,刚以动,故壮,大壮利贞,大者正也,正大而天地之情可见...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,刚决柔...
本文内容是作者[元]胡炳文撰《周易本义通释》中对周易六十四卦《地风升卦》的详细解释,卦辞:升,元亨,用见大人,勿恤,南征吉,彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是...
本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易六十四卦《水地比卦》的详细解释,卦辞:比,吉,原筮元永贞,无咎,不宁方来,后夫凶,彖曰:比,吉也,比,辅也,下顺...
易经山雷颐卦的“颐:贞吉,观颐,自求口实。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《水山蹇卦》的详细解释,卦辞:蹇,利西南,不利东北,利见大人,贞吉,彖曰:蹇,难也,险在前也,见险而能止,...
本文内容是作者[清]傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》中对《乾卦》的详细解释,卦辞:乾,元,亨,利,贞,彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大...
解释《易经》传统习惯均将在《易经》中出现的“位”当作“爻位”来解释。笔者现通过对《需》卦上六爻辞、象辞的解析来证明《易经》中的“位”与“爻位”毫无关系。 按传统...