丰卦:䷶【离下震上】
豐。亨,王假之。勿憂,宜日中。
彖曰:豐,大也;明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂,宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虚,與時消息,而况於人乎?况於鬼神乎?
翼傳曰:豐,光大也。内明為之體,外動為之用,明則不蔽,動則不息,王者宜至此道,故曰王假之。假,至也。豐有大義,亦有盛義,大可尚也,盛不可過也。故勿憂者,宜日之中,過中則當憂矣。聖人之心,廣大如天地,光明如日月,運行如四時,擴而充之,故能至於豐。至於天地之盈虚,日月之昃食,四時之消息,彼囿於形氣者,未有盛而不衰,於其盛而處之以不盛,斯能終始光大也。
餘從程氏。
象曰:雷電皆至,豐;君子以折獄致刑。
從程氏。
初九:遇其配主,雖旬无咎,往有尚。象曰:雖旬无咎,過旬災也。
從程氏。
六二,豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。象曰:有孚發若,信以發志也。
翼傳曰:二雖為明之主,所遇者六五之隂,其明无所用,故為豐其蔀。蔀,掩覆也。斗,君位,而夜見日中乃見之,自明之暗也。夫以明之暗,則暗者疑矣。二能以由中之信,而發其疑疾,則二得明其明,五亦賴其明而能動,明動相須,所以為豐。五居中尚可發也,若上六之暗,則不可發矣。
餘從程氏。
九三:豐其沛,日中見沬。折其右肱,无咎。象曰:豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。
從程氏。
九四:豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。象曰:豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。
翼傳曰:初視四為配,以下偶上也;四視初為夷,降上就下也。
餘從程氏。
六五:來章,有慶譽,吉。象曰:六五之吉,有慶也。
從程氏。
上六:豐其屋,蔀其家,闚其戶,閴其无人,三歲不覿,凶。象曰:豐其屋,天際翔也。闚其戶,閴其无人,自藏也。
翼傳曰:人之一心,本自光大。惟舍内而務外,棄本而逐末,所謂光大者,始晻昧而虧缺矣。上以隂柔之資,居動之極,彼謂處高亢絶人之地,然後為豐,而不知高亢絶人者,自滿也。自滿以為豐,不豐孰甚焉?故上之豐其屋,乃所以蔀其家。豐其屋者,宜有以充其中也。今乃窺其尸,閴其无人,幽暗之極,至於三歲无所覩。盖務外逐末以為豐者,其中索然无有,而實无所見也。故曰:豐其屋,天際翔也。窺其戶,閴其无人,自藏也。當豐其屋之時,其揚揚然自為有得,謂可以絶人而翔於天際,豈知其所謂翔者,乃自為閉藏窒塞也歟?
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