蠱
或問:蠱而謂之元亨,何也?曰:元亨所以治蠱也,非由蠱而元亨也。曰:蠱言先甲後甲,而彖傳乃以天行釋之,何也?曰:蠱之卦變,剛上柔下,自泰而來,是由泰之變而成蠱也。由蠱而能變之,則元亨而天下治,亦自蠱而致之也。泰而蠱,蠱而治,天運之始終也。故先甲者,亂之終,治之始;後甲者,治之終,亂之始。此治亂之所以循環而相尋也。曰:蠱之時言利涉,何也?曰:諸卦言涉川者凡八,然或取卦象,或取卦義,不一而取也。如需之利,訟之不利者,非取乾、坎之象,乃取乾、坎之義也。同人取同心濟險之義,大畜取應天時行之義,惟益、渙、中孚乃取乘木之象。至于蠱,則亦取卦之時義。往而有事,是出而濟險之義。先儒謂取互體震木乘兑澤之象,恐非也。若如此說,則歸妹乃震、兑之正體,何故反不取利涉之象耶?曰:諸爻幹蠱,上九獨不言蠱,何也?曰:幹蠱者,子之職,非長者之事也。上九一爻,諸爻視之為象,則不得而言蠱矣。且幹蠱而至于用譽,則子之道盡矣。故為父者得以遂其不事王侯之心,此正乾父退居西北而无為之象,宜其諸子各盡其職與?
<經部,易類,易學變通>
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易经泽风大过卦的“上六:过涉灭顶,凶,无咎。”爻的详细解释。
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本文内容是作者[元]保巴撰《周易原旨》中对周易六十四卦《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是...
易经火地晋卦的“九四:晋如鼫鼠,贞厉。”爻的详细解释。
雷风恒卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风雷益|综卦:泽山咸|交互卦:泽天夬。恒,亨,无咎,利貞。 【注】恒而亨,以濟三事也。恒之為道,亨乃无咎也,...
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】。欽定四庫全書...
地水师卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天火同人|综卦:水地比|交互卦:地雷复。師,貞,丈人吉,无咎。 師兵眾也,貞正也。此卦下坎上坤,動眾行險而以...