小過
或問:小過取飛鳥之象,何也?曰:小過者,中孚之反體也。中孚者,鳥之未鷇者也。小過者,鳥之已鷇者也。此文王取象之本意也。曰:内艮外震,卦體皆陽,本宜上也。然彖辭則云宜下不宜上,何也?曰:小過者,重畫之坎也。坎以二隂而陷一陽,小過則以四隂而陷二陽也。坎性就下,則二陽既陷於隂中,所當順時而就下也。故初六之凶,由應則而動,失宜下之義也。二之无咎,由即過而就中,得下也。三之或戕,恃剛而上者也。四之弗過,居柔能下者也。五之不雨,如密雲尚往,不能下也。上之弗過,如飛鳥之離,過於上也。此六爻之義,皆由宜下不宜上而取也。曰:六二之象,諸說皆不明,何也?曰:本義以五為君,而復以為妣,可乎?且四雖陽爻,亦非尊位,豈可以為祖乎?蓋五雖隂爻,而居陽位,以陽位而尊,祖之象也。上六以隂居隂,妣之象也。夫六二以飛鳥之性,志欲上進,過乎五而遇乎上。然小過之時,不宜上而宜下,况以臣而不可過乎君,故能不過乎六五,而反居六二之臣位,則可免乎咎矣。此聖人所以設兩端以為戒也。曰:九四弗過遇之,其與上六弗遇過之同乎?曰:九四之弗過者,弗過乎五也,遇之者亦遇合乎五也。上六弗遇者,弗遇乎五也,過之者亦過乎五也。蓋四以陽剛而居五之下,是能不及其君、遇其臣之意,所以无咎。上六以隂柔動極而居五之上,則是知上而不知下者,所以凶也。曰:六爻之中惟初、上二爻取鳥飛之象,何也?曰:三、四、二陽,鳥之身也。上、下、四隂,鳥之翼也。則初、上二爻正鳥翼之位,故取象鳥之飛也。曰:卦辭飛鳥為大吉,而爻辭飛鳥則為凶,何也?曰:卦取遺音之象下而不上者,爻取飛鳥之象上而不下者,此吉凶所以判也。曰:卦辭既言小亨,復云大吉,何也?曰:小者之亨自其柔得中言之,大吉自中二爻之剛者言之也。蓋二陽雖陷於隂,然能順時而處,則未嘗不可反凶而吉,此聖人為君子謀也,可不察哉?曰:六五有弋取在穴之象,何也?曰:五居震體,欲動者也。下居艮體,欲止者也。以下體之止不能順上體之動,則六五之君安得不弋取夫在穴者乎?猶解之射隼,乃所以去乎害也。
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本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位...
本文内容是作者[清]张次仲撰《周易玩辞困学记》中对《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨,...
易经火地晋卦的“初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也,初吉,柔得...
本文内容是作者[清]刁包撰《易酌》中对《泽水困卦》的详细解释,卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信,彖曰:困,刚掩也,险以说,困而不失其所,亨,其唯君子乎?...
【大有】初九 无交⑴害⑵,匪⑶咎⑷,艰⑸则⑹无⑺咎。 【译】初九 都获得了丰收没有互相忌妒,没有违背人的心愿。开发土地就不会与愿望相违背。 注释:⑴“交”交互,...
坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得,主利。西南得朋,東北喪朋,安貞吉。 坤,順也。純陰至柔順,以承乾,故曰坤。乾為馬,故坤為牝馬。後天卦位,三女從母於西...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《风火家人》的详细解释,卦辞:家人,利女贞,彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也,家人...
【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦(兑下乾上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷一下》 於卦變為乾,重兌。於爻變為一隂爻,卦䷫。初三互易而變履,剛者三也。五剛之吉...
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】。【周易下经】...
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《地火明夷》的详细解释,卦辞:明夷,利艰贞,彖曰:明入地中,明夷,内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之,利...