初六:无咎。
象曰:刚柔之际,义无咎也。
【玩辞】:蹇难方解,物情已缓,当此之时,既不可懈怠,亦不可妄作,其善补过有如此,则无咎矣。初六阴柔,承二应四,有情于两刚,阴阳合德,得必及义,故无咎也。恒九二「悔亡」,大壮九二「贞吉」,解初六「无咎」,有断辞,无象辞,盖象在爻中,寡辞示意,不复言也。
【注疏】:际,会合,坎也。《玉篇》云:“际,合也。”《广韵》云:“际,会也。”
【观象】:初六动变,坎之兑,参卦曰节,蹇难初解,君子「制数度,议德行」,犹不忘反身自省也。初九「不出户庭,无咎」,则无所往也。解之归妹,归妹嫁女,刚柔际会,天地之大义,人伦之终始,何咎之有?雷雨施行,天地纾解,亦归妹之时也。及时而归,犹夙往之义也。初九「跛能履,征吉」,跛足之行,君子慎往也;济蹇之事,君子夙征矣。《诗·羔羊》云:“羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。”言夫善辟其咎者也。
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本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:小过,小者过而亨也...
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