六四：损其疾，使遄有喜，无咎。

象曰：损其疾，亦可喜也。

【玩辞】：损其疾恶，去之速则有喜庆，无咎。六四应初，遇六三相嫉生疑，是其疾也。正位居体，待初九遄往，以解其疾，是其喜也。《诗·风雨》云：“既见君子，云胡不夷。”当此也。损其疾，初九之功，惩忿窒欲也。使遄有喜，初九之职，去恶勿疑也。初曰「遄往」，四曰「使遄」，所以明初九之酌损，非自损也，实损六四之疾也。

【注解】：疾，病患，巽之弊，《大象传》所谓“忿欲”，佛家所谓“贪嗔”是也。震对巽，「损其疾」也。使，艮之指也。喜，兑之说也。

【观象】：六四动变，艮之离，参卦曰贲，自诚而明，所以见性也。损其疾，所以闻道也。《阴符经》曰：“绝利一源，用师十倍。”惩忿窒欲，闻道之喜也。损之睽，四应初遇滞，「睽孤」而有疾也。初应四则通，「遇元夫」而得其友也。《书·康诰》曰：“若有疾，惟民其毕弃咎。”夫疾既可损，而睽之大事，亦鲜不济也。