六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

象曰：不拯其随，未退听也。

【训诂】：艮，止也。腓，腿肚子，艮也。《说文》曰：“腓，胫腨也。”拯，同“承”，止也。《诗经·鲁颂》云：“则莫我敢承。”疏：“无有于我敢御止之者。”随，听从，巽也。《文选·七发》曰：“四支委随。”李善注：“随，不能屈伸也。”坎为心病，故不快也。退，巽也。听，顺从，巽也。

【玩辞】：止住下，止不住上，心不愉悦。六二阴柔中正，能艮其腓，是善处艮者。然则其仅能自止，不能止三之动，自身亦不能安处，不得其志，故心生不快也。腓，随上而动者也。止其腓，失根本也。不拯其随，志未得也。其心不快，无自性也。

【观象】：六二动变，艮之巽，树欲静而风不止，腓欲止而腿不听，所谓“言不诡随，行不苟合”，只是未在矮檐下云尔。《诗经·小雅》云：“绵蛮黄鸟，止于丘阿。”则是不随之止也。艮之蛊，思不出其位，而振民育德，何也？曰：器不见用，久则生蛊，人而不思，久必生妄。君子振民之思，思无邪，则民之德育也。