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[清]晏斯盛撰《易翼说》
（清）晏斯盛撰《易翼说》作者介绍晏斯盛(1689-1752),清江西新喻人，字虞际，一字一斋。康熙六十年(1721)进士，初授庶吉士，雍正元年(1723)授检讨。五年(1727)以后简放外职。历任山西
易经六十四卦之噬嗑上九爻正解
易经六十四卦之噬嗑上九爻正解天位易知之终(失正)；变震错巽综艮。上九：何校灭耳，凶。象曰：何校灭耳，聪不明也。子夏易传;噬嗑之終，罪不可掩，至於極刑，故荷負其校以没於耳，凶滅身也。小人為過之初，皆知其
易经六十四卦第五十二卦：艮卦正解－艮为山（艮上艮下）
艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解错卦；兑为泽。综卦；震为雷。交互卦；上震下坎成；雷水解。地位；老阴。人位；少阴。天位；老阴。序卦传；物不可以终动
周易集解卷九：升卦（巽下坤上）
地风升卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阴｜错卦：天雷无妄｜综卦：泽地箤｜交互卦：雷泽归妹《序卦》曰：聚而上者谓之升，故受之以升也。崔觐曰：用大牲而致孝享，故顺天子而程式为王矣，故言“聚而上者谓之升
(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷二》同人：天火同人（离下乾上）
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤同人，于野，亨。利涉大川，利君子貞。彖曰：同人于野，柔得中而應乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨利涉大川。”
[宋]朱震撰《汉上易传》繁体版卷六:第五十八卦_兑卦：兑为泽（兑下兑上）
兑为泽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：艮为山｜综卦：巽为风｜交互卦：风火家人兌，亨，利貞。彖曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死
(清代)孙星衍撰《周易集解》（孫氏周易集解）在线阅读
书名：《周易集解》又名《孙氏周易集解》依据版本：粤雅堂丛书作者：清．孙星衍（清代）孙星衍《周易集解》說明：此书成于嘉庆三年(1798)。自序称，自王弼以老庄之学注《易》，古学失传；自唐用王弼注本作《正
（明）张献翼撰《读易纪闻》
（明）张献翼撰《读易纪闻》书籍介绍〖读易纪闻〗六卷。明张献翼撰。张献翼字幼于，后更名敉。长洲（今江苏苏州）人。一说江苏昆山人。喜靖中国子监生。为人放荡不羁，言行诡异。而说《易》却颇平正通达，笃实不支，
（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷二：一方三州§三部一家：争
（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷二：一方三州§三部一家：争：阴气泛施，不偏不颇，物舆争讼，各遵其仪初一：争不争，隐冥。测曰：争不争，道之素也。次二：吓河臞。测曰：吓河之臞，何可个也。次三：争射龈龈。测
（清）陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷三上经】第二十一卦_噬嗑：火雷噬嗑（震下离上）
火雷噬嗑 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水风井｜综卦：山火贲｜交互卦：水山蹇（清）陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷三上经】第二十一卦_噬嗑：火雷噬嗑（震下离上）噬嗑，下震上離。噬，齧也。嗑，
（清）朱轼《周易传义合订•卷一》圖義
（清）朱軾《周易傳義合訂•卷一》圖義大學士朱軾撰。圖義河圖謹按：隂陽之有數自易始，易以奇象陽，耦象陰，奇耦者，數之總名也。奇有奇數，耦有耦數，若六九，若七八，著者以策之多寡别隂陽之老少，而天地之祕洩矣
【周易下经】第59卦-涣卦䷺风水涣卦（坎下巽上）－（宋）董楷撰《周易传义附录•卷九上》
涣卦（风水涣卦）【离宫五世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：太阳｜人位：太阴｜地位：少阳】【周易下经】第59卦-涣卦䷺风水涣卦（坎下巽上）－（宋
【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷三》
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤【上经】第13卦-同人：天火同人（离下乾上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷三》同人于野，亨，利涉大川，利君子貞
【周易下经】《执象易注》第52卦•艮卦六四爻：艮其身，无咎。
六四：艮其身，无咎。象曰：艮其身，止诸躬也。【训诂】：身，体之动者也。心，体之静者也。《礼记·缁衣》曰：“民以君为心，君以民为体。”是知身心皆体也。躬，亲自，艮之身也。【玩辞】：止住自身，无咎。柔居阴
【周易上经】《执象易注》第20卦•观卦六四爻：观国之光，利用宾于王。
六四：观国之光，利用宾于王。【玩辞】：观瞻邦国之盛德光辉，宜礼宾于君王。九五圣贤之君，居中履正，六四承之，晋身君侧，衮冕执玉，为宾于王之象也。【观象】：光，辉也，艮象。宾，客也，巽象。王，君也，乾象。
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 渐卦 – 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。《彖传》曰：饮食衎衎，不素饱也。磐者，水中平石，“衎衎”，和乐之貌。“鸿渐于磐”，有水可饮，有蒲鱼稻梁可食，为足乐也，犹女子嫁得其夫，合卺而饮，共牢而食，自见“宜室宜家，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 噬嗑卦 – 六二：噬肤灭鼻，无咎。
六二：噬肤灭鼻，无咎。《象传》曰：噬肤灭鼻，乘刚也。“肤”者，柔软无骨之肉，噬之甚易，喻狱之易治；“灭鼻”者，喻得情之深。二爻应五，居中得正，是用刑之得其中正也。刑得中正，则罪人易服，虽“噬肤”而“灭
赵庚白《直方周易》系辞上传：参伍以变，错综其数，通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。非天下之
【原文】参（1）伍（2）以（3）变（4），错（5）综（6）其数（7），通（8）其变（4），遂（9）成（10）天下之文（11）；极（12）其数，遂定（13）天下之象（14）。非天下之至（15）变，其（1
赵庚白《直方周易》三人行，则损一人——三千年前的首长负责制
【损】六三 三人行，则损一人。一人行，则得其友。现在注解《易经》的有关资料是这样翻译这句爻辞的：【白话】六三。三人一起行走，就会减去一人；一人行走，就会得到友伴。这样翻译单从字面上看似乎并无不妥之处
第46卦-升卦䷭地风升卦-（明）陳祖念撰《易用》
升卦（地风升卦）【震宫四世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：少阴｜地位：少阳】䷭升 升，上進也。為卦下巽上坤，木生地中，日進而長，升
