第39卦-蹇卦䷦水山蹇卦-(清)孙奇逢撰《读易大旨》

蹇卦(水山蹇卦)【兑宫四世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阳|人位:少阴|地位:太阴】【周易下经】第39卦-蹇卦䷦水山蹇卦(艮下坎上)-(清

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(清)王又朴撰《易翼述信•卷十二》

(清)王又樸撰《易翼述信•卷十二》欽定四庫全書|易翼述信卷十二*廬州府同知王又樸撰,【闕】。鼎柔進而上行,與晉、睽同。漸進得位,專指九五進居尊位,故申之曰其位剛得中也。旅得中乎外而順乎剛,指六五。渙剛

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第17卦-随卦䷐泽雷随卦-(清)张烈撰《读易日钞》

随卦(泽雷随卦)【震宫归魂卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:少阳|人位:少阳|地位:少阴】【周易上经】第17卦-随卦䷐泽雷随卦(震下兑上)-(清

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第54卦-归妹䷵雷泽归妹-(宋)胡瑗撰《周易口义》

雷泽归妹 地位:老阳|人位:少阳|天位:老阴|错卦:风山渐|综卦:风山渐|交互卦:水火既济【周易下经】第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上)-(宋)胡瑗撰《周易口義•卷九》【原文】歸妹,征凶,无攸利。《

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【周易十翼】说卦传-(宋)方寔孙撰《淙山读周易记》

【周易十翼】说卦传-(宋)方寔孫撰《淙山讀周易•卷十九》淙山讀周易巷十九宋方實孫撰昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍。《疏》云:釋聖人所以深明神明之道,便能生用蓍之意,以神道與用蓍相協之故也。南軒曰:

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第34卦-大壮䷡雷天大壮-(宋)李衡撰《周易义海撮要》

大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】【周易下经】第34卦-大壮䷡雷天大壮(乾下震上)-(宋

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[宋]沈该撰《易小传》目录

[宋]沈该撰《易小传》目录[宋]沈该简介[宋]沈该撰《易小传》提要[宋]沈该撰《易小传》自序[宋]沈该撰《易小传》明例[宋]沈该撰《易小传•卷一》上第1卦-乾卦䷀乾卦为天-[宋]沈该撰《易小传》第2卦

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第15卦-谦卦䷎地山谦卦-[宋]魏了翁撰《周易要义》

地山谦卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:天泽履|综卦:雷地豫|交互卦:雷水解【周易上经】第15卦-谦卦䷎地山谦卦(艮下坤上)-(宋)魏了翁輯《周易要義•卷二上》【十九】易中,言吉不言吉,或

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第27卦-颐卦䷚山雷颐卦-[宋]易祓撰《周易总义》

山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地【周易上经】第27卦-颐卦䷚山雷颐卦(震下艮上)-(宋)易祓撰《周易總義•卷八》䷚【震下艮上】頤之成卦,震下艮

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第44卦-姤卦䷫天风姤卦-[宋]赵彦肃撰《复斋易说》

姤卦(天风姤卦)【乾宫一世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:太阳|人位:太阳|地位:少阳】【周易下经】第44卦-姤卦䷫天风姤卦(巽下乾上)-(宋

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第51卦-震卦䷲震卦为雷-[宋]郑刚中撰《周易窥余》

震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇【周易下经】第51卦-震卦䷲震卦为雷(震下震上)-(宋)鄭剛中撰《周易窺餘•卷十二》䷲【震下震上】震:亨。震來虩

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第52卦-艮卦䷳艮卦为山-[元]保巴撰《周易原旨》

艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上上)-(元)保巴撰《周易原旨•卷五》䷳【艮下艮上】艮其背,不獲其身

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(明)董守谕撰《卦变考畧》卷下

(明)董守諭撰《卦變考畧》卷下欽定四庫全書 卦變考畧卷下明董守諭撰下經䷞【艮下兑上】咸【一自】否䷋【坤下乾上】【一自】旅䷷【艮下離上】郎顗曰:《京氏傳》云:咸自否來,本乾坤之變也。乾之上九下為九三,沖

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[元]胡炳文撰《周易本义通释》目录

[元]胡炳文撰《周易本义通释》目录[元]胡炳文简介[元]胡炳文撰《周易本义通释》提要[元]胡炳文撰《周易本义通释》例[元]胡炳文撰《周易本义通释•卷一》【上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天-[元]胡炳文撰《

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第10卦-履卦䷉天泽履卦-[元]龙仁夫撰《周易集传》

履卦(天泽履卦)【艮宫五世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阳|人位:少阳|地位:太阳】【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦(兑下乾上)-(元

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第52卦-艮卦䷳艮卦为山-[元]吴澄撰《易纂言》

艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上)-(元)吳澄撰《易纂言•卷二》䷳:【艮下艮上】○【七之七下之十一

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易经六十四卦之大有初九爻正解

大有初九地位难知之始(当位);变巽错震综兑。初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。子夏易传;咎可逃乎。初得於主,始有之矣,守其分而不躁,難其志以自保,則終有大而无咎也。未涉於交害矣。

旧版内容 73 2023-02-23

易经六十四卦之姤卦初六爻正解

易经六十四卦之姤卦初六爻正解地位难知之始(失正);变乾错坤综乾。初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚踟躅。象曰:系于金柅,柔道牵也。  初六,系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。朱熹:“柅

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易经386爻阳爻上九正解

上九爻简说天位、易知之终、失正; 承乘比应;下比于六五,与六三相应 乾之上九-变兑错艮综巽。上九:亢龙有悔。象曰;亢在有悔,盈不可久也。蒙之上九:-变坤错乾综坤。上九;击蒙;不利为寇,利御寇。象曰:利

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周易集解卷十四 说卦传

大衍之数五十,其用四十有九。干宝曰:衍,合也。崔觐曰:案《说卦》云:昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数。既言蓍数,则是说大衍之数也。明倚数之法当参天两地。参天者,谓从三始,顺数而至

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