六十四卦中之原归四卦方图第三十-[清]任启运撰《周易洗心》

当前位置：

[清]任启运| 易经注解| 2023-04-24 01:13:05| 0

六十四卦中之原歸四卦方圖第三十

WYG51-215a

此中卦之圖，啓運所自撰，所謂分而合者也。文王序卦始于乾坤，終于既濟未濟。蓋天地之用莫大于水火，乾坤之用莫大于坎離。坎者乾之中，離者坤之中。文王以坎離代乾坤之位，乾用坤之中，坤用乾之中也。夫道中而已矣，首乾坤者隂陽之正體，終既濟未濟者隂陽之大用。乾坤純，純故无二，此天地之性未發之中也。既濟未濟雜【皆一隂一陽相間，】雜則兩在，兩在故不測，此天地之情已發之中也。由太極分之而兩儀，而四象，而八卦，而六十四卦，一本之所以萬殊。由四十八卦中之而十二卦，由十二卦中之而四卦，而乾中之即乾，坤中之即坤，于此見中之不貳。既濟中之即未濟，未濟中之即既濟，于此見中之不測。不貳體，不測用，而究非有二中，此萬殊之所以一本也。文王之易始乾坤，終既濟未濟，以此四卦固諸卦之統也。

○乾老陽也，坤老隂也，既濟少隂，未濟少陽也，老少總一隂陽也，隂陽總一太極也，隂陽可象，太極無可象也，故曰太極本无極也。

○子曰：一隂一陽之謂道。莊周曰：易以道隂陽。隂陽以上無可說，其可道者隂陽而已。

○此特舉四中畫之互，若參伍之，則上下各四畫可互，五畫亦可互，每卦可得五互，其四畫之互不外此十六卦，其五畫之互則有乾坤姤夬剝復坎離屯蒙師比同人大有臨觀頤大過咸恒遯大壯損益革鼎豐旅渙節中孚小過三十二卦。先儒言由八卦倍之為十六，由十六倍之為三十二，由三十二倍之為六十四，駁之者謂六十四卦只是八卦上迭加八卦，古何曾有四畫五畫卦之名？

愚謂：即以此十六卦三十二卦當之，亦適相合也。五互可舉此推之，不復另圖。