初六：进退，利武人之贞。

象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

【训诂】：进退，犹疑之辞，巽也。武人，刚猛决断者，乾也。《说文》云：“马，怒也，武也。”《国语·晋语》云：“武人不乱，智人不诈，仁人不党。”韦昭注：“勇而不义，则不为武。”贞，定也。《释名》云：“贞，定也。精定不动惑也。”志，意向，巽也。疑，不决，巽也。治，救治，乾也。

【玩辞】：两可不决，心存犹疑，君子行事武人刚猛决断，定而不乱，能救治志疑之失。初六位卑，处巽之始，恐令有未行，心存犹疑，进退不定，唯武人刚猛行事，能贞定其志。两可不决之谓疑，一定不乱之谓治。

【观象】：落其斜出，去其旁逸，苟无金气相接，木无以成器，苟无大人相济，命无以成令。巽礼也，乾金也，金主刑，礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。《诗》云：“马之刚矣，辔之柔矣。马亦不刚，辔亦不柔。志气麃麃，取与不疑。”盖言巽之乾也。巽而畜之，密云不雨，文不能断，柔不能治，养乱之阶也。巽之小畜，王者不侍武功而懿文德，不尚威刑而修政教，则左衽化而远民服矣。