遯亨,小利貞。
《彖》曰:遯亨,遯而亨也。
陰盛於否而至於剝,君子未嘗不居其間也。遯以二陰而伏於四陽之下,陰猶未足以勝陽,而君子遂至於遯。何也?曰:君子之遯,非直棄去而不復救也,以為有亨之道焉。今夫二陰在內,遯之主也。其勢至銳,而其朋至寡。銳,則其終必勝。寡,則其心常欲得眾。君子及其未勝而遯,則陰无與處而思求陽。陰思求陽而後陽可以處,故曰:遯亨,遯而亨也。
剛當位而應,與時行也。
時當遯,雖有應,不得不逝也。
小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!
浸而後長,則今猶微也。微而忘貞,則廢矣。
《象》曰:天下有山,遯,君子以遠小人,不惡而嚴。
山有企天之意而不可及,陰有慕陽之志而不可追,遯之象也。
初六:遯尾,厲。勿用有攸往。
《象》曰:遯尾之厲,不往何災也。
遯者皆外向,故初六為尾。首之所趣,尾所不能禁也。遯而不能禁,逝者眾矣。眾逝則我無與處,故危。勢不能禁而往迫之,則陽怒而為災,故不利有攸往。
六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
《象》曰:執用黃牛,固志也。
六二遯之主,而與五為應,則有以固執之矣。方陽之遯,其所以執而留之者,非出於款誠至意,陽不顧也,故必有如牛革之堅者,而又用其黃焉,則忠確之至也。
九三:係遯,有疾,厲。畜臣妾吉。
《象》曰:係遯之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。
九三雖陽,而與陰同體,是為以陰止陽,徒欲止之而无應於上,止之不由其道,蓋係之而已。彼欲去矣,而以力係之,我惟无疾而後可,一日有疾,則彼皆舍我而去爾,何則?所以係之者,恃力也。故曰:畜臣妾,吉。係者,畜臣妾之道,而非所以畜君子也。
九四:好遯,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遯,小人否也。
九四有初六之好,舍其好而遯,則君子吉,而小人否也。
九五:嘉遯,貞吉。
《象》曰:嘉遯貞吉,以正志也。
六二:九五配也。舍其配而遯,故曰嘉遯。猶懼其懷也,故戒之以貞吉。
上九:肥遯,无不利。
《象》曰:肥遯无不利,无所疑也。
无應於下,沛然而去,遯之肥也。夫九三牽於二陰而為之止,我不知勢之不可以不遯而止之,非其利也。然則上九之肥遯,非獨以利我,亦以利三也。
[清]傅恒《御纂周易述義》繁体版【卷三】第39卦-第三十九卦_蹇卦:水山蹇卦(艮下坎上) 蹇,利西南,不利東北。利見大人,貞吉。 水險山阻,行而有碍,曰蹇。凡遇...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,刚决柔...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《泽风大过》的详细解释,卦辞:大过,栋桡,利有攸往,亨,彖曰:大过,大者过也,栋桡,本末弱也,刚过而中,巽...
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化...
本文内容是作者[南宋]都絜撰《易变体义》中对《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,乃...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷十一下经》第39卦-蹇卦:水山蹇卦(艮下坎上) 水山蹇卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:火泽睽|综卦:雷水解|交互卦...
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《天雷无妄》的详细解释,卦辞:无妄,元,亨,利,贞,其匪正有眚,不利有攸往,彖曰:无妄,刚自外来,而为主于内,动而健,...
本文内容是作者[清]沈起元撰《周易孔义集说》中对周易六十四卦《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,...
本文内容是作者[清]张烈撰《读易日钞》中对《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口实,观其自养...
本文内容是作者[元]陈应润撰《周易爻变易缊》中对周易六十四卦《天地否卦》的详细解释,卦辞:否,否之匪人,不利君子贞,大往小来,彖曰:否之匪人,不利君子贞,大往小...
本文内容是作者[清]孙奇逢撰《读易大旨》中对《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以小亨,利...
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《地水师卦》的详细解释,卦辞:师,贞,丈人,吉无咎,彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣,刚中而应,行险而顺,以...
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,刚决柔也,健而说,...
易经水山蹇卦的“上六:往蹇来硕,吉。利见大人。”爻的详细解释。