[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第五十三卦_渐卦：风山渐卦（艮下巽上）

渐。女归吉，利贞。

彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也；进以正，可以正邦也。其位，刚得中也；止而巽，动不穷也。

渐者，天地之施交。“女归吉”，“进得位”，皆指六四。施一作始。

象曰：山上有木，渐，君子以居贤德善俗。

居可久之德，难从无征之德，君子不以责人。君子以贤德自居，不强率人，待其心回，故善俗自然。一作不可推行无征难从之德。

初六，鸿渐于乾，小子厉，有言无咎。

象曰：小子之厉，义无咎也。

鸿为水鸟，渐进之始，出至于乾。鸿鹄之志非小子所量，见其出陆，争欲危之，且疑其所处，非君子信己而行，义无咎也。

六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

象曰：“饮食衎衎”，不素饱也。

衎衎，和乐貌。饮食和乐，不徒饱而已，言获志之多也。

九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。

象曰：“夫征不复”，离群丑也；“妇孕不育”，失其道也；“利用御寇”，顺相保也。

渐卦九三、六四易位而居，三离上卦，四离下体，故曰“夫征不复，妇孕不育”，然相与之固，物莫能间，故利用御寇也。“征不复”者，变为艮且得位也，如六四之得桷；三四非正合，故曰“失其道”也。

六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。

象曰：“或得其桷”，顺以巽也。

木非鸿所居，如四之易位而在上也，然本坤之爻，进而为巽，故或得其桷，居之可安也。顺巽则众所与也，故得所安。

九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

象曰：“终莫之胜吉”，得所愿也。

上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

象曰：“其羽可用为仪吉”，不可乱也。

无应于下，羽洁无污，且处于高，故曰渐陆。