遯

遯者，逃内之外也。王弼曰柔長故剛遯是也。亨者，四陽也。當遯而去，不制於隂。小利貞者，二隂也。本卦為貞，之卦為悔，戒其勿變以逼陽也。

初六在下，故曰遯尾。四陽尚盛，隂敵之則危，戒其止而勿往。六二隂又浸長，執用牛革，欲其留而勿進。九三係遯，位連也，謂比二隂。九四好遯，情洽也，謂應初。九五嘉遯，好逑也，謂二五正應上九，絶遠於外，亡隂之疑。肥謂饒裕也。

一曰三為賢人。六二見三將避，已而去心，願執而留之，是用其中順之道以革時者。

畜臣妾吉，三與二比，三若畜二，如制臣妾，則上三陽安其位，否則否而至剥矣。然非能宣暢剛大，殞落羣小，故曰不可大事也。一曰下附二隂，不任以權，如剥之以宫人寵也。

或曰：小人可為之謀與？曰：小人心奸性狠，然畏罪避害，相時順動，亦猶人耳。彼安肯妄為，遂取殞滅之禍？若盆成括之類，小人之愚騃者，不足道也。故古有佞於隋而忠於唐者，况遯之君子猶盛乎！