漸：女歸吉，利貞。

彖曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。

漸，進也。如是之進，女歸則吉，以其貞也。進得位者，進以正也。進以正者，剛得中也。以靜止之心，巽順而進，則其動不窮，此漸之貞所以利也。

象曰：山上有木，漸；君子以居賢德善俗。

居賢德者，寛以居之之居。人之居賢德，亹亹而不已，循循而有序，則其日進而不自知。善俗亦然，漸涵浸漬而无速化之心，則風移俗易而不覺矣。

初六，鴻漸于干，小子厲，有言无咎。

象曰：小子之厲，義无咎也。

初六漸干之鴻，未得所安，故小子以為厲而有言，于義實无咎也。

六二，鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。

象曰：飲食衎衎，不素飽也。

六二中正漸磐而安，飲食衎衎而吉，其吉豈无所為？非素飽也。故居位而安舒自適者，皆素飽而失其衎衎之義者也。

九三，鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶，利禦宼。

象曰：夫征不復，離羣醜也。婦孕不育，失其道也。利用禦宼，順相保也。

九三過剛不中，防其躁進，故有夫征不復，婦孕不育之凶。禦其私邪，順理相保，則夫不離羣，婦不失道矣。

六四，鴻漸于木，或得其桷，无咎。

象曰：或得其桷，順以巽也。

鴻不木棲，或得桷而安，以順巽而无咎也。

九五，鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。

象曰：終莫之勝吉，得所願也。

九五與二中正相應，自有必亨之理，不正之敵，豈能勝之？故雖三歲不孕，而終得所願也。

上九，鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。

象曰：其羽可用為儀，吉，不可亂也。

上九漸于天衢，所謂冥鴻，天下之物莫得而亂之，故其羽可貴而用以儀世也。