豐：亨，王假之；勿憂，宜日中。

彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虚，與時消息，而況于人乎！況于鬼神乎！

豐之亨，惟王能至之。王者，大而无外也。當盛大者，不能无憂，勿用有憂，為日中之照而已。大明中天，則天下之壞亂吾治者，皆足以照之，所以保吾盛大也。若夫中而昃，自是天地盈虚消息，舍日中之照，亦别无保常中之道矣。

象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。

折獄以明，致刑以斷，故于雷電皆至之豐言之。

初九，遇其配主，雖旬无咎，往有尚。

象曰：雖旬无咎，過旬災也。

初九雖非明主，以明之初當九四動之初，明以動也。旬，均也。遇其配主，雖均陽剛而无咎，往則有尚矣。過旬之災，見明與動之不容少偏也。

六二，豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。

象曰：有孚發若，信以發志也。

六二中正為明主，而五不足以應，故為蔀蔽其中天之日，而見斗于晝。五方蔀往，則徒得其疑疾，惟有孚而發其志意，則吉也。

九三，豐其沛，日中見沬，折其右肱，无咎。

象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。

蔽日如斾，甚于蔀也。小星皆見，甚于斗也。皆上六所為，故三以至明，亦失其右肱之用，而于三无咎也。

九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。

象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。

四不當位，豐蔀見斗，皆四之為，惟遇初夷主則吉也。

六五，來章，有慶譽，吉。

象曰：六五之吉，有慶也。

二往五則疑，五來二則章來。天下之賢，民被其慶，君得其譽，何吉如之！

上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，閴其无人，三歲不覿，凶。

象曰：豐其屋，天際翔也。闚其戶，閴其无人，自藏也。

上六柔暗自高，豐屋蔀家而闚戶无人，至于三歲不覿，其誰蔽之？自藏而已。蓋豐終動極，上翔而不下應，故失三之明而自取其凶也。