小畜

以小畜大，非正也，故曰亨。見巽之不能畜，而幸乾志之猶行也。巽之畜乾也，順以擾係之，而乾不自知也，故曰密雲不雨，自我西郊。恐巽之能畜，而欲乾之早見幾也，扶陽抑隂之意見矣。

雲，陽之氣也，施于隂則為雨。西郊隂方，密雲不雨，而次于西郊，有欲雨之勢矣。故曰：密雲不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。

君子以懿文德，无心于文而文者也。詩云：於乎不顯，文王之德之純。盖曰文王之所以為文也。

呂涇野曰：風行天表，文見身外。

巽一隂也，九五、上九與之同體，其志亦隂也，故合志以畜乾。乾近而畜之則易，遠而畜之則難，故初九復自道而吉，九二牽復而吉，九三說輻與處而有夫妻反目之憂。

六四曰有孚，九五曰有孚攣如，富以其隣。隣，上九也。謂合志以畜乾，而并力以制之也。然四不能以畜初，故血去惕出，无咎。五亦不能以畜二，而上九藉九五之力，故九三卒為所畜，則密雲而雨矣，故曰既雨既處。隂以順為德，巽之所以畜乾者，順也。而陽制于隂，則不可也，故曰尚德載，婦貞厲，君子征凶。征凶者，夫妻反目也。坤文言曰：隂疑于陽必戰。然則不能為初九之復、九二之牽復，而欲免說輻之凶也，難矣。

大畜以陽畜陽，正也，故以能畜為亨。小畜以隂畜陽，非正也，故以能畜為凶。