離
人心不蔽於物則明,重明者,繼其明也。不重明,何能以麗正乎?重明所以麗于正也。化成天下,所謂明明德于天下者也。故曰:大人以繼明照于四方。
離以柔為正,得所麗而不順以從之,則所麗者失矣。故六二柔得中正,則曰黄離元吉,異於六五之出涕沱若也。上九而曰无咎者,恐其過于柔也。離道已成,可征非類,亦取甲胄戈兵之象。君子居易以俟命,所謂鼓缶而歌也;小人行險以徼幸,所謂大耋之嗟也。人心不樂則憂,自少至老皆然。
周易劄記卷一
<經部,易類,周易劄記>
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则行...
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《火水未济》的详细解释,卦辞:未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利,彖曰:未济,亨,柔得中也,小狐汔济,未出中也,濡其...
【周易上经】第12卦-否卦䷋天地否卦(坤下乾上)-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷六》 傳:否序卦:泰者,通也。物不可以終通,故受之以否。夫物理往來,通泰之極...
泽天夬卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山地剥|综卦:天风姤|交互卦:乾为天。夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往。 《彖》曰:夬,決...
【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济(离下坎上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷六》 於卦變為坎,重離。於爻變為三,陽爻卦䷊。二五互易而變,諸爻備濟涉之變。二濟身...
本文内容是作者[宋]趙以夫撰《易通》中对周易六十四卦《风雷益卦》的详细解释,卦辞:益,利有攸往,利涉大川,彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光,利有...
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《泽山咸卦》的详细解释,卦辞:咸,亨,利贞,取女吉,彖曰:咸,感也,柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以...
本文内容是作者[宋]耿南仲撰《周易新讲义》中对《水雷屯卦》的详细解释,卦辞:屯,元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯,彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞...
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《火山旅卦》的详细解释,卦辞:旅,小亨,旅贞吉,彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也,...
本文内容是作者[南宋]都絜撰《易变体义》中对《水雷屯卦》的详细解释,卦辞:屯,元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯,彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞,...
既济:亨小,利贞,初吉终乱。 【题解】:离为齐,《诗经·小宛》云:“人之齐圣。”毛传云:“齐,正也。”坎为水,坎乘离,是济之字也。刚柔正则体立,水火交则用行,体...
[清]查慎行撰《周易玩辭集解•卷七》【下经】第53卦-渐卦:风山渐卦(艮下巽上) 【原文】漸,女歸吉,利貞。 《程傳》謂:漸與歸妹正相對,女之歸能如是,則正而吉...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口...