䷓【坤下巽上】
以下觀上,為圜,為大赤,孰為下求我而物與觀也?小人道非自道也,况有厲利己之道乎?知各宜易,大觀在上,我何闚焉?入于幽谷,失中矣。曰中而失中,未可也。坤之二曰:不習无不利我生。進退,巽之初也。變化者,進退之象。晦其家,知有主,用六承順,有尚矣。觀我生君子者,觀我生。行四德者,五也。是故中正以觀天下,莫尚乎觀民。觀其生君子者,觀上也,未坦坦也,而
【闕】
觀也。觀其生者未一也,非雲行也,非晦感也,非稱物之施
也,非不盈之坎也,觀之極如是而已。然无咎者,觀君子也。不滅觀乎乃止,止乃即艮之時即也,時之即艮也。形而上者謂之道,道則有象矣。成象成物,在天在地。天地設位,聖人成能。行立乎其中,而成而與,无不成也,无不與也,而易不與焉。在知為知,在作為作。風行地上,其化可觀,其行莫睹。方者物之所,民者君之二,教者化之迹。
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天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天。姤,女壯,勿用取女。 《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長...
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本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人,同人...
【本经】同人⑴ 同人于⑵野⑶亨。利⑷涉⑸大⑹川⑺,利⑻君子贞⑼。 【译】同人是志同道合的人。与志同道合的人在都城以外的县里做官亨通顺利,其好处涉及到广大地域,对...