恒
天地之所以恒久而不已者,剛故也。人惟剛,故能中,故能久,故能同天地之不已。卦惟二五為中,九二剛中而止曰悔亡者,居柔故也。至六五則曰夫子凶矣。程子曰:它卦六居君位而應剛,未為失也,在恒故不可耳。君道豈可以柔順為恒也?
恒六爻不取應義,惟貴于中。盖道者中而已矣,中非聖人不能也,故六爻无善詞。
初巽入,故曰浚恒。上動極,故曰振恒。浚恒不已,必為振恒。學問之道,循序而進,要之于久而已。
【泰】九二 包⑴荒⑵,用⑶冯⑷河,不⑸遐⑹遗⑺朋⑻亡⑼,得⑽尚⑾于⑿中⒀行⒁。 【译】九二 经过草木茂盛的荒芜之地,因为蹚水过河(中断了行迹),远远遗留在后面的...
【坎】习⑴坎⑵,有⑶孚⑷,维⑸心⑹亨⑺,行⑻有⑼尚⑽。 【译】面对重重险阻,相信唯独思维通达者才会想到,这些险阻对作战队伍排兵布阵有帮助时会受到重视。 注释:...
山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽雷随|综卦:泽雷随|交互卦:雷泽归妹。蛊:元亨。 虞翻曰:泰初之上,与随旁通。刚上柔下,乾坤交,故“元亨”...
风山渐卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:雷泽归妹|综卦:雷泽归妹|交互卦:火水未济。[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷十四下经]第五十三卦_渐卦...
本文内容是作者[元]趙采撰《周易程朱傳義折衷》中对《坤卦》的详细解释。卦辞:坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉,。彖曰...
易经水雷屯卦的“屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而...
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而不荐,有孚颙若,...
易经雷山小过卦的“九三:弗过防之,从或戕之,凶。”爻的详细解释。
易经兑为泽卦的“九五:孚于剥,有厉。”爻的详细解释。
【周易上经】第16卦-豫卦䷏雷地豫卦(坤下震上)-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷七》 周易傳義大全卷七,明胡廣等撰 傳:豫,序卦有大而能謙必豫,故受之以豫,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健...
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地。坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,後得主,利西南,得朋。東北喪朋...
火泽睽卦 地位:老阳|人位:少阳|天位:少阴|错卦:水山蹇|综卦:风火家人|交互卦:水火既济。睽,小事吉。 彖曰:睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行。...