九四:悔亡,有孚,改命吉。
《象传》:曰:改命之吉,信志也。
革而议之谓之言,革而行之谓之命。四爻出《离》入《兑》,当改革之交,《彖》曰“革而当,其悔乃亡”,四得专之。《兑》二曰“孚兑,吉”,《象传》谓“孚兑之吉,信志也”,四爻曰“有孚吉”,而《象》亦曰“信志”,谓举大事,动大众,必先得民心,而后可大得志也。是《革》四爻,即《兑》二爻,故其辞同,其象亦同。“改命”者,必上膺天命,下顺人心,鼎革一新,如汤武之革命是也。后世托言汤武,而妄思改命者,类皆灭亡,盖革命必有汤武之志则吉,无汤武之志则凶,“改命”之吉,专指汤武而言。《象传》曰“信志”,亦谓此也。
【占】 问时运:曰“悔亡”,曰“吉”,是灾悔既亡,而吉运来也。万事皆可改作,无不如志。
○ 问营商:必是旧业重兴,大可得利。
○ 问战征:改旗易辙,重振军令,可以开国,可以辟地,可以转败为胜,吉。
○ 问功名:改武就文,可以成名。
○ 问婚姻:不利原聘,利重婚。
○ 问家宅:改作改造,大吉大利。
○ 问讼事:灾悔已退,讼即可罢。
○ 问失物:可寻得之。
○ 问六甲:生女。
【例】 友人某来,请占气运,筮得《革》之《既济》。
断曰:革者去故取新之卦,在人则衰运去而盛运来也。今占得四爻,知足下之气运方盛,从前灾悔已消,此后事业重新,进而谋事,成就无疑。但不利仍旧,惟利改作,故曰“改命”。“命”,命运也,人生命运,五年一换。《彖》取“己日”,以土为用,信亦为土,如丙子运后,换入丁丑,土运正旺,故吉。凡平素不利之事,一经改革,无往不利矣。后果然。
【例】 明治二十八年一月三十一日,我军陷威海卫,清国北洋舰队,据守刘公岛,抗拒我军。二月五日,筮得《革》之《既济》。
此卦我为内卦,属《离》火,清为外卦,属《兑》金,有以火铄金之象。卦名曰《革》,革者改也,四爻正当变革之时,以火器攻打铁舰,是全胜之占也。
后果以水雷击沉艨舰,至十二日,北洋舰队悉败,炮台亦归我有。
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